素业 [ sù yè ]
（一）、清白的操守。（二）、先世所遗之业。旧时多指儒业。（三）、犹本业。
砥石 [ dǐ shí ]
（一）、磨石。《淮南子·说山训》：“砥石不利，而可以利金。”汉 王充《论衡·明雩》：“砥石劘厉，欲求銛也。”《资治通…
诛断 [ zhū duàn ]
诛杀。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“ 二世 信 赵高 之计，渫篤责而任诛断。”
采葵 [ cǎi kuí ]
语出《古诗源·古诗》：“采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫交不成。”后因以“采葵”喻不耻与贫贱者为友。 南朝 …
启白 [ qǐ bái ]
陈述；禀告。《释名·释书契》：“笏，忽也。君有教命及所启白，则书其上，备忽忘也。” 晋 司马彪 《九州春秋》卷二：“…
江海人 [ jiāng hǎi rén ]
指浪迹四方，放情江海之人。南朝 宋 谢灵运《自叙》诗：“本自江海人，忠义感君子。”唐 杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》…
衣宵食旰 [ yī xiāo shí gàn ]
衣宵食旰 谓天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。语出 唐太宗 《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食…
对论 [ duì lùn ]
互相议论；辩论。《旧唐书·刘宽夫传》：“少列 陈岵 进《注维摩经》，得 濠州 刺史。 宽夫 与同列，因对论之，言 岵…
上系 [ shàng xì ]
犹言上世。 晋 傅玄 《元日朝会赋》：“仰 二皇 之文象，咏帝德乎上系，攷 夏后 之遗训，综 殷 周 之典制。”
如持左券 [ rú chí zuǒ quàn ]
如持左券 《史记·田敬仲完世家》：“ 秦 韩 之王劫於 韩冯 、 张仪 而东兵以徇服 魏 ，公常执左券以责於 秦 韩…
操剌 [ cāo là ]
勇猛。《新五代史·汉高祖纪》：“ 契丹 耶律德光 送 高祖 至 潞洲 ，临决，指 知远 曰：‘此都军甚操剌，无大故，…
世室 [ shì shì ]
（一）、即明堂。《礼记·明堂位》唐 孔颖达 题解：“蔡邕《明堂月令章句》：‘明堂者，天子大庙，所以祭祀。夏后氏 世室…
剪梦奇缘 [ jiǎn mèng qí yuán ]
《剪梦奇缘》选自张系国的科幻小说《星云组曲》。《星云组曲》由十个故事构成，勾绘从二十世纪到二百世纪的未来世界，这十个…
车尘马足 [ chē chén mǎ zú ]
（一）、指车马奔波。亦喻人世俗事。（二）、指代车骑。敬称对方时亦用之。
避言 [ bì yán ]
（一）、谓避世人议论。（二）、谓他人以恶相加或口出不逊则走避之。
尪羸 [ wāng léi ]
（一）、瘦弱。（二）、魏生自睹尪羸之状，亦觉骇然。--明.冯梦龙《警世通言》
世外人 [ shì wài rén ]
（一）、超脱世俗之人。宋 苏轼《题卢鸿一＜学士堂图＞》诗：“方为世外人，行止何须録。”（二）、指僧道、神仙。宋 陈师…
科第出身 [ kē dì chū shēn ]
同“科甲出身”。《红楼梦》第二回：“到了 如海，便從科第出身，雖係世禄之家，却是書香之族。”
轮匠 [ lún jiàng ]
造车的工匠。《文选·陆机＜演连珠＞之二二》：“是以轮匠肆目，不乏 奚仲 之妙。” 刘孝标 注：“《世本》曰： 奚仲 …
故家 [ gù jiā ]
（一）、世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“紂 之去 武丁，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。”焦循…
牵世 [ qiān shì ]
为世俗所牵拘。语出 汉 邹阳《狱中上梁孝王书》：“此二国岂拘於俗，牵於世，繫奇偏之辞哉！”晋 陆机《于承明作与士龙》…
众学 [ zhòng xué ]
（一）、各个流派的学说。《三国志·蜀志·许慈传》：“先主 定 蜀，承丧乱歷纪，学业衰废，乃鳩合典籍，沙汰众学。”（二…
挈领 [ qiè lǐng ]
（一）、提起衣领。多比喻抓住要点。语本《荀子·劝学》：“若挈裘领，詘五指而顿之，顺者不可胜数也。”明徐弘祖《徐霞客游…
象外 [ xiàng wài ]
（一）、犹物外，物象之外。（二）、谓尘世之外。（三）、谓写诗比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。
陟配 [ zhì pèi ]
（一）、谓天子升遐后，于祭天时配享。《书·君奭》：“故 殷 礼陟配天，多歷年所。”孔 传：“故 殷 礼能升配天享，国…
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