怀玉 [ huái yù ]
(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀…
孔伋 [ kǒng jí ]
人名。（公元前492～前431）字子思。孔子之孙，受学于曾子，传孔门心法，作〈中庸〉，后世称为「述圣」。
帝城 [ dì chéng ]
京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙 子公 力，得入帝城，死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》：“云里帝城…
一揆 [ yī kuí ]
《孟子·离娄下》：“地之相去也，千有餘里；世之相后也，千有餘岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”意谓古…
圣明乐 [ shèng míng lè ]
乐曲名。隋 时传自 高昌，至 唐开元 时又有新制。《乐府诗集·近代曲辞二·圣明乐》宋 郭茂倩 题解：“《乐苑》曰：‘…
鲁圣 [ lǔ shèng ]
(1).指 孔子 。 唐 鲍溶 《寓兴》诗：“ 鲁圣 虚泣麟， 楚 狂浪歌凤。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈复示荣唱再抒…
诚明 [ chéng míng ]
至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。”郑玄 注：“由至诚而有…
伏读 [ fú dú ]
谓恭敬地阅读。“伏”为表敬之词。《孔丛子·杂训》：“子思 在 鲁，使以书如 卫 问 子上，子上 北面再拜，受书伏读。…
治具 [ zhì jù ]
（一）、治国的措施。语本《庄子·天道》：“骤而语形名赏罚，此有知治之具，非知治之道。”唐韩愈《进学解》：“方今圣贤相…
贵王贱霸 [ guì wáng jiàn bà ]
儒家的一个重要主张。即崇尚王道，贱视霸道。源于孟子。唐韩愈《与孟尚书书》：“孟子虽圣贤，不得位，空言无施，虽切何补。…
九圣 [ jiǔ shèng ]
(1).指 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 尧 、 舜 、 禹 、 文王 、 周公 、 孔子 。 晋 葛洪 《抱朴子·…
小知 [ xiǎo zhī ]
（一）、从细事上察知。《论语·卫灵公》：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”郑观应《盛世危言·道…
圣诞去死歌 [ shèng dàn qù sǐ gē ]
圣诞去死歌走红网络，这到底是怎么是怎么一回事呢，让我们来看一下吧。 “圣诞去死去死歌”走红 …
蔥蔥 [ cōng cōng ]
茂盛的样子。常用以形容草木或气象旺盛。汉．王充《论衡．吉验》：「与伯阿见，问曰：『卿前过舂陵，何用知其气佳也？』伯阿…
见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
读书人 [ dú shū rén ]
指知识分子。
止足 [ zhǐ zú ]
谓凡事知止知足，不要贪得无厌。语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。
愆违 [ qiān wéi ]
（一）、过失。《法言·吾子》“虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也”晋 李轨 注：“郛郭限内外，御姦宄；圣人崇仁义，正愆违…
感私 [ gǎn sī ]
考虑自私自利的事。《吕氏春秋·知分》：“古圣人不以感私伤神，俞然而以待耳。” 高诱 注：“感念私邪，伤神性也。”
郁閟 [ yù bì ]
犹郁闭。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“不知是邑形势若何雄厚，魁杰鬱閟多年，时至气动，为我圣 清 努力一发也。”
郯子 [ tán zǐ ]
春秋时郯国的国君，孔子曾追随他学习。唐．韩愈〈师说〉：「圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。」
无质 [ wú zhì ]
（一）、没有诚信。《左传·襄公九年》：“要盟无质，神弗临也。”孔颖达 疏：“质，诚也。”《左传·昭公十六年》：“楚子…
遐壤 [ xiá rǎng ]
边远之地。唐 柳宗元《献平淮夷雅表》：“臣负罪窜伏，违尚书牋奏十有四年。圣恩宽宥，命守遐壤。”唐 柳宗元《法华寺石门…
台旨 [ tái zhǐ ]
宋 代以后称太守以下官员的意旨为台旨。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“本朝君相曰圣旨，钧旨；太守而下曰台旨；又其次曰…
啓述 [ qǐ shù ]
陈述。宋 范仲淹《老子犹龙赋》：“宣尼 之启述嘉言，发挥至圣。”
友情链接：姓名测试