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“奴夫” 相关的词语大全

怎么办 [ zěn me bàn ]
长篇小说。俄国车尔尼雪夫斯基作于1863年。少女薇拉反对买卖婚姻,离家出走,嫁与罗普霍夫。婚后她按空想社会主义思想创…

常奴 [ cháng nú ]
平庸的奴仆。《晋书·刘惔传》:“ 郗愔 有傖奴善知文章, 羲之 爱之,每称奴於 惔 。 惔 曰:‘何如 方回 邪?’…

奴婢 [ nú bì ]
男女奴仆。太监对皇帝、后妃等也自称奴婢。

人奴産子 [ rén nú chǎn zǐ ]
家奴的子孙。《汉书·陈胜传》:“秦令少府章邯免驪山徒、人奴产子,悉发以击楚军,大败之。”颜师古注:“奴产子,犹今人云…

监奴 [ jiān nú ]
(1).为权贵豪门监管家务的奴仆头子。《汉书·霍光传》:“ 光 爱幸监奴 冯子都 ,常与计事。” 颜师古 注:“监奴…

画眉京兆 [ huà méi jīng zhào ]
本指 汉 张敞 。 敞 曾为京兆尹,又以为妇画眉闻名,故称。后多借指夫婿。 宋 张孝祥 《丑奴儿》词之六:“画眉京兆…

蠹贼 [ dù zéi ]
蠹,蠹虫;贼,蟊贼。喻指危害百姓者。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“衣必细緻,履必麞麂,组必文采,饰袜必緰此,挍(文…

亚夫营 [ yà fū yíng ]
汉 将 周亚夫 驻军 细柳 (今 陕西省 咸阳市 西南 渭河 北),防御 匈奴 ,营中戒备森严。 文帝 亲来劳军亦不…

奴戮 [ nú lù ]
亦作“奴僇”。谓施以刑辱,使为奴隶。

畜民 [ chù mín ]
商 代奴隶主对农业奴隶的蔑称。

趁工 [ chèn gōng ]
亦作“趂工”。帮工,打短工。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“奴家立誓不从,丈夫拗奴不过,只得在左近人家趁工度日,奴…

奴隶社会 [ nú lì shè huì ]
也叫奴隶占有制社会。阶级社会的第一种形态。随着生产力的发展和私有制的出现而产生。在奴隶社会,奴隶主占有生产资料和生产…

蚤蚤 [ zǎo zǎo ]
及早;赶快;提早。蚤,通“ 早 ”。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“临别时,浑家分付丈夫:‘得官不得官,蚤蚤回来,…

柳下惠 [ liǔ xià huì ]
即展禽。中国春秋时鲁国大夫。展氏,名获,字禽。食邑在柳下。谥惠。任士师(掌管刑狱的官),以维护奴隶主贵族的礼著称。《…

囚奴 [ qiú nú ]
(1).囚禁奴役。《书·泰誓下》:“屏弃典刑,囚奴正士。”(2).囚犯和奴隶。 宋 曾巩 《答王深甫论扬雄书》:“ …

结邻 [ jié lín ]
结为邻居。清 袁枚《随园诗话》卷十:“屡托余买屋 金陵,为结邻计。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》:“华夫人 赠一小…

僮约 [ tóng yuē ]
汉 王褒 作《僮约》,记奴婢契约。后因以“僮约”泛称主奴契约或对奴仆的种种约束规定。

獫狁 [ xiǎn yǔn ]
匈奴于周朝时的名称。参见「匈奴」条。

婢膝奴颜 [ bì xī nú yán ]
婢膝奴颜(婢膝奴顔) 谓卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。 清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》:“他日徼倖立朝,则婢膝奴颜,汝…

苏武节 [ sū wǔ jié ]
指 苏武 出使 匈奴 时所持的符节。汉武帝 天 汉 元年,苏武 以中郎将使持节出使 匈奴,单于留不遣,欲其降,武 坚…

那可儿 [ nà kě ér ]
蒙古语的音译。蒙古汗国 和 元朝 时,贵族领主‘那颜’的亲兵和伴当,主要用来镇压游牧民,参加那颜夺取牧场、牲畜和奴隶…

死魂灵 [ sǐ hún líng ]
长篇小说。俄国果戈理作于1842年。八等文官乞乞科夫为了收买死魂灵(即已死,尚未注销的农奴),骗取押款,来到某省省会…

平头奴子 [ píng tóu nú zǐ ]
不戴冠巾的奴仆。南朝梁武帝《河中之水歌》:“珊瑚掛镜烂生光,平头奴子擎履箱。”唐李白《梁园吟》:“平头奴子摇大扇,五…

鬲昆 [ gé kūn ]
秦 时北方小国名。在 匈奴 北,汉 初为 匈奴 所灭。

蹛林 [ dài lín ]
(一)、匈奴秋社之处。(二)、借指匈奴。(三)、古州名。

奴夫词语解释详细解释>

【词语拼音】nú fū

【词语解释】 奴夫,又称“御夫”,属于一个动名词,即奴役丈夫。有两种含义:一是女人对已婚男人的另类称呼,也就是被女人驾驭的男人;二是女人懂得如何管好老公,让自己的男人(老公)围绕着自己、不会背叛自己(出轨)的手段。从女人角度而言,男人都犯“贱”,不驾驭一下不行,须采取一定的策略将丈夫的精神和身体及钱财牢牢控制住,以其达到心甘情愿为我所有。详细解释 产生背景 恋爱结婚,生儿育女,生活的重担落下来。青春渐离渐远,激情之火减弱,浪漫的迷雾飘散,绚丽归于平淡,夫 妻双方的缺点毛病越来越显露出来,真正的考验开始,相处难了。 司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力、彼此间的消磨下,刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹,世风日下,唯 利是图,享乐纵欲。外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷,男人靠不住,女人没安全感。内外交困,婚姻在人性的迷乱中风雨飘摇。 于是更多的妻子便想到了使用奴夫术,在心理和精神上加以控制。 心理特征 如果让奴夫甘拜下风的追随着你,首先妻子自身要有一定的征服力量: 1.奴夫希望的第一标准就是成熟。也就是性格上冷静,淡定,认知上对各种事物的理解是多面复杂的,性格坚强,心智成熟,拥有高贵的气质等。 2.要有母性。一方面展示出其强攻的性质,另一方面也要有宽大的包容力和母性本能,能给人可靠的感觉,被保护的欲望,只有能做到这一点的,才是征服他的心。 3.应该有这个(心理)年龄所应当有的爱好,比如喜欢喝酒等。 4.要博学智慧。妻子的从容不迫也是基于认知非常多之上的。面对坎坷,只有知己知彼,方能百战不殆。 5.要有足够的自信。而自信也是基于认知度较高之上的。可见妻子的特征是环环相扣的。妻子对自己的一切都充满自信,身材,性格,头脑,判断,身手,气质…… 6.一般都有强大的后宫。 以上,是基本标准,此外也有许多特征。如: 身份神秘 、身手矫健 、双面性格(此类御姐相对较少) 、能完美地隐藏自己的情绪与想法(较多) 驾驭手段 奴夫十水是由读台湾女作家张小娴在《奴夫十水》中提出的概念,书中主张无为而治,理由是从经验总结,男人都犯“贱”,不驾驭一下不行,须采取一定的策略。 一、所谓十水,就是汤水、泪水、醒水、补水、飞水、落水、抽水、制水、覆水、掠水。 1、汤水,是温柔的驭夫术,可说是无为而治,做太太的,多煲点汤

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