责任田 [ zé rèn tián ]
责任田是指将村集体所有耕地承包给农户，由农户自己负责耕种和管理，但不能随意买卖和挪作使用的田地。根据效率原则，责任田…
绍统 [ shào tǒng ]
继承统绪。《晋书·姚泓载记》：“自陛下龙飞绍统，未有殊赏以答其意。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 仁宗 晚年，…
誓死不贰 [ shì sǐ bù èr ]
誓死不贰（誓死不貳） 立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。《宋书·邓琬传》：“宜速处分，为一战之资，当停据…
发明创造 [ fā míng chuàng zào ]
指运用现有的科学知识和科学技术，首创出先进、新颖、独特的具有社会意义的事物及方法，来有效地解决某一实际需要。
遗经 [ yí jīng ]
（一）、指古代留传下来的经书。（二）、谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。”元王构《翰…
词忏 [ cí chàn ]
指诵经拜忏的道士。《金瓶梅词话》第六六回：“先是表白宣毕斋意，斋官沐手上香，词懺二人飘手炉，向外三信礼召请。”
風情月思 [ fēng qíng yuè sī ]
指男女相互爱恋的情思。明 高濂《玉簪记·合庆》：“京兆府当年指腹，女贞观重会玉簪。慢写出风情月思，画堂前侑酒承欢。”…
上书 [ shàng shū ]
向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》…
二不棱登 [ èr bù léng dēng ]
亦作“二不隆冬”。方言。傻里傻气。《醒世姻缘传》第六二回：“惟独一个二不稜登的妇人，制伏得你狗鬼听提，先意承志，百顺…
咨诹善道 [ zī zōu shàn dào ]
咨诹：咨，亦作“谘”。征求意见。善道：指好的计策或办法。指博采众议，择善而从。三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“陛下亦…
百善孝为先 [ bǎi shàn xiào wéi xiān ]
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
轮理 [ lún lǐ ]
指佛菩萨脚掌上的轮形印纹。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》：“ 先天菩萨 见身此地，遂筛灰於庭。一夕，有巨跡…
来觐 [ lái jìn ]
本指古代诸侯在秋天前来朝见帝王。《周礼·春官·大宗伯》“秋见曰覲” 唐 贾公彦 疏：“秋，西方六服，当覲之岁，尽来覲…
三指 [ sān zhǐ ]
中指。《旧五代史·晋书·张彦泽传》：“或军士擒获罪人至前，彦泽 不问所犯，但瞋目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外…
古乐府 [ gǔ lè fǔ ]
指 汉 魏 、两 晋 、 南北朝 的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题，有时也称“古乐府”。 宋 魏泰 《临汉隐居诗…
世泽 [ shì zé ]
祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩。” 明 吴承恩 《挽陈拙翁》诗：“…
铺路石 [ pū lù shí ]
本意是指在架桥、铺路、地基中用于底层架构。其特点点：抗压、坚韧。引申义：把铺路石比喻成一种精神，现多指在各行各业中像…
趋和 [ qū hé ]
随声附和。《汉书·郑当时传》：“ 当时 在朝，常趋和承意，不敢甚斥臧否。”《新唐书·李德裕传》：“始议用兵，中外交章…
五藴 [ wǔ yùn ]
梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为…
储后 [ chǔ hòu ]
储君，太子。《宋书·礼志一》：“今储后崇聘，礼先训远，皮玉之美，宜尽暉备。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“ 明皇…
专有技术 [ zhuān yǒu jì shù ]
也称“技术诀窍”。指先进、实用但未申请专利的技术秘密。包括设计图纸、配方、数据公式，以及技术人员的经验和知识等。不属…
衆学 [ zhòng xué ]
（一）、各个流派的学说。《三国志·蜀志·许慈传》：“先主 定 蜀，承丧乱歷纪，学业衰废，乃鳩合典籍，沙汰众学。”（二…
奥苏贝尔（ausubel） [ ào sū bèi ěr e a zhí jiē jiāo xué ]
奥苏贝尔（Ausubel）直接教学（direct instruction）美国教育心理学家奥苏贝尔（Ausubel）…
背靠背 [ bèi kào bèi ]
（一）、背部靠着背部：他俩背靠背地坐着。（二）、指不当着有关人的面（批评、揭发检举等）：为了避免矛盾激化，先背靠背给…
后比 [ hòu bǐ ]
指八股文中的一部分。《醒世姻缘传》第二六回：“大股怎的立意，后比怎样照管，后边怎样收束。” 闻璧 《八股文种种》：“…
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