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“今是昔非” 相关的词语大全

诗会 [ shī huì ]
犹诗社。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗:“昔游诗会满,今游诗会空。” 明 李开先 《李崆峒传》…

边僻 [ biān pì ]
边远偏僻。康有为《大同书》甲部绪言:“不为边僻洞穴生番獠蛮之人,而为数千年文明国土之人。”郭沫若《今昔集·论古代文学…

朽劳 [ xiǔ láo ]
谓无功之劳。《北史·高允传》:“今选举不采职政之优劣,专简年劳之多少,斯非尽才之谓。宜弃彼朽劳,唯才是举。”

反论 [ fǎn lùn ]
似非而是的论点,似非而是的隽语。如:More haste,less speed.欲速则不达。此类妙语,古今中外皆有,…

人闲祸福愚难料 [ rén xián huò fú yú nán liào ]
言人事之祸福,非一般人所可逆料也。唐、白居易〈戊申岁暮咏怀〉诗:「七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,不…

回视 [ huí shì ]
回顾,回头看。 宋 苏轼 《答李端叔书》:“回视三十年以来所为,多其病者,足下所见,皆故我非今我也。” 明 李东阳 …

掠服 [ lüě fú ]
犹言屈打成招。 汉 刘向 《新序·节士》:“今 离 刻深不顾仁义,信文墨不察是非,听他辞不精事实,掠服无罪,使百姓怨…

岁荒 [ suì huāng ]
岁凶,年成坏。《韩非子·六反》:“天饥岁荒,嫁妻卖子者,必是家也。”汉 王莽《霸桥灾下书》:“今东方岁荒民飢,道路不…

顷日 [ qǐng rì ]
(1).近日。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·东方朔》:“陛下顷日频兴造宫室,斩伐其居,故来诉耳。” 南朝 齐 张充 …

逃河 [ táo hé ]
鹈鹕的别名。 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·逃河》:“﹝逃河﹞鵜鶘也。《本草》曰:身是水沫,唯胷前两块肉如拳。云昔…

非主流空间 [ fēi zhǔ liú kōng jiān ]
非主流空间(fei zhu liu kong jian)是指具有非主流音乐、非主流图片、非主流模块、非主流留言代码或…

忧生 [ yōu shēng ]
(1).对生命感到忧虑。 南朝 梁 江淹 《自叙传》:“而 宋 末多阻,宗室有忧生之难。”(2).对有生之日感到忧伤…

抑挫 [ yì cuò ]
抑制折挫。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“昔 赤壁 之役,遭离疫气,烧舡自还,以避恶地,非 周瑜 水军所能抑挫也…

无来 [ wú lái ]
(一)、不知所自来。《鹖冠子·天权》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。”(二)、犹言无一…

招是惹非 [ zhāo shì rě fēi ]
招是惹非 招惹是非。谓无故生事。《京本通俗小说·志诚张主管》:“你许多时不行这条路,如今去 端门 看灯,从 张员外 …

灵验 [ líng yàn ]
(一)、(办法、药物等)有奇效:药到病除,非常灵验。(二)、(预言)能够应验:气象台的天气预报果然灵验,今天是个大晴…

覆藏 [ fù cáng ]
遮掩隐藏。《百喻经·偷犁牛喻》:“破戒之人亦復如是,覆藏罪过,不肯发露。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“我今信得这…

环中 [ huán zhōng ]
(一)、圆环的中心。庄子 用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》:“彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。…

立石 [ lì shí ]
树立碑石。《史记·秦始皇本纪》:“二十八年,始皇 东行郡县,上 邹嶧山,立石。”唐 杜甫《石笋行》:“恐是昔时卿相墓…

烂如指掌 [ làn rú zhǐ zhǎng ]
烂如指掌(爛如指掌) 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“其父 成璧 ,亦异人…

土簋 [ tǔ guǐ ]
盛饭的瓦器。《韩非子·十过》:“臣闻昔者 尧 有天下,饭於土簋,饮於土鉶。”《史记·太史公自序》:“食土簋,啜土刑。…

獨斷 [ dú duàn ]
凭自己的主见决断事情。《管子.霸言》:「独断者,微密之营垒也。」《韩非子.孤愤》:「今大臣执柄独断,而上弗知收,是人…

特知 [ tè zhī ]
特别赏识、重用。清 梅曾亮《晁错论》:“今以受特知蒙贵幸无比者,入一人之言,衣朝衣,斩东市……虽 商鞅、韩非 之行法…

认贼爲子 [ rèn zéi wéi zǐ ]
比喻错认妄想为真实。《楞严经》卷一:“佛告阿难:此是前尘虚妄相想,惑汝真性,由汝无始至于今生,认贼为子,失汝元常,故…

殉义 [ xùn yì ]
(1).遵从道义。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“ 管 蔡 皆服教殉义,忠诚自然。” 晋 陆云 《泰伯碑》:“若乃忠…

今是昔非词语解释详细解释>

【词语拼音】jīn shì xī fēi

【词语解释】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

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