何功之有哉 [ hé gōng zhī yǒu zāi ]
有什么用处呢?功,功用,用处
岂顾 [ qǐ gù ]
犹何必。《大戴礼记·礼察》：“若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之正，坚如金石；行此之信，顺如四时。处此之功，无私…
蔑有 [ miè yǒu ]
没有。《左传·昭公元年》：“封疆之削，何国蔑有？”《东周列国志》第十回：“且弑逆之事，何国蔑有？”郑观应《盛世危言·…
麽眇 [ mó miǎo ]
细小。亦指卑微的人。唐 柳宗元《答问》：“卓诡倜儻之士之遇明世也，用智能，显功烈，而么眇连蹇，颠顿披靡，固其所也。客…
何哉 [ hé zāi ]
何：单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。哉：语气助词连用，为加强语气，多有感叹或…
其谁 [ qí shuí ]
言有何人也。《孟子·公孙丑下》：「夫天未欲平治天下也。如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？」
衔橜之虞 [ xián jué zhī yú ]
亦作“ 衔橛之虞 ”。同“ 衔橜之变 ”。 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“竟无衔橜虞，圣聪矧多仁。” 明 …
勇略 [ yǒng lüè ]
◎ 勇略 yǒnglüè[both brave and wise] 勇敢而有谋略勇略之士详细…
愢愢 [ sāi sāi ]
同“ 偲2偲 ”。互相勉励督促。 宋 王安石 《拟上殿进札子》：“四方有智之士，愢愢然常恐天下之不久安，此其故何也？…
衣则成人，水则成田 [ yī zé chéng rén, shuǐ zé chéng tián ]
比喻任何事物都有其一定的作用。 宋 陈亮 《问答下九》：“ 萧何 、 娄敬 盖亦知天下之势而已，而未知圣人本末具举之…
漫漶支离 [ màn huàn zhī lí ]
模糊残缺。明宋濂《龙门子凝道记下·段干微》：“曰：‘金溪之学何如？’曰：‘学不论心久矣，陆氏兄弟卓然有见於此，亦人豪…
光致 [ guāng zhì ]
有光泽而细腻。 康有为 《大同书》戊部第一章：“夫天然之足，光緻完好，即欲观美，何待矫揉以害女子哉！”英文翻译1.p…
统会 [ tǒng huì ]
统率会合；集中聚会。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 齐桓公 ﹞何以能久统会诸侯，成功于霸？” 明 李东阳 《山西布…
相越 [ xiāng yuè ]
犹相去。《史记·司马相如列传》：“人之度量相越，岂不远哉！” 晋 潘岳 《西征赋》：“人度量之乖舛，何相越之辽迥。”…
成光 [ chéng guāng ]
发出光辉。 汉 班固 《白虎通·日月》：“月之为言闕也，有满有闕也。所以有闕何？归功於日也。八日成光，二八十六日，转…
批逆鳞 [ pī nì lín ]
传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。语本《战国策·燕策三》：“秦 地遍天下，…
亏成 [ kuī chéng ]
谓缺损与完满；失败与成功。语出《庄子·齐物论》：“道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与…
若之何 [ ruò zhī hé ]
（一）、怎么办。《书·微子》：“今尔无指告予，颠隮，若之何其？”《左传·隐公元年》：“国不堪贰，君将若之何？”明 李…
东怨西怒 [ dōng yuàn xī nù ]
东怨西怒（東怨西怒） 谓任意指责别人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，…
同心一力 [ tóng xīn yī lì ]
tóng xīn yī lì 同心一力 同“ 同心协力 ”。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“今欲徙水北营，合于水…
仕道 [ shì dào ]
《论语·卫灵公》：“子 曰：‘……君子哉 蘧迫玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕…
利达 [ lì dá ]
犹显达。《孟子·离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。” 宋 张琰 《＜…
何至 [ hé zhì ]
何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且 匈奴 畔其主而降 汉 ， 汉 徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷…
惛惛罔罔 [ hūn hūn wǎng wǎng ]
亦作“惽惽罔罔”。犹言昏昏沉沉。昏乱无知的样子。明归有光《碧岩戴翁七十寿序》：“百年之内，惽惽罔罔，而又何知哉。”
沮愤 [ jǔ fèn ]
沮丧愤懑。宋 苏舜钦《答马永书》：“予年四十矣，志於道亦有年，岂一旦受谴而并弃之，舍其所乐，自为沮愤，亦何益于事哉！…