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“澡心” 相关的词语大全

浴头 [ yù tóu ]
寺庙里管澡堂及烧水的人。《古尊宿语录》卷十三:“ 南泉 从浴室里过,见浴头烧火,问云‘作什么’,云‘烧浴’。”

香水混堂 [ xiāng shuǐ hùn táng ]
即澡堂。元李好古《张生煮海》第三折:“这秀才不能勾花烛洞房,却生扭做香水混堂,大海将来升斗量。”参见“香水行”。

浴帽 [ yù mào ]
用花洒冲凉(北方叫洗澡)时,为了不淋湿头发或是使耳朵不容易进水,用来包裹头发和耳朵的防水帽。

澡祓 [ zǎo fú ]
洗刷辨明。《新唐书·祝钦明传》:“ 钦明 於‘五经’为该淹,自见坐不孝免,无以澡祓,乃阿附 韦氏 ,图再用。”《新唐…

羞花 [ xiū huā ]
形容女子容颜姣好,使花也自感羞愧。宋.王澡〈祝英台近.玉东西〉词:「可能妒柳羞花,起来浑懒。」

春风沂水 [ chūn fēng yí shuǐ ]
原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

军持 [ jūn chí ]
源于梵语。澡罐或净瓶。僧人游方时携带之,贮水以备饮用及净手。后亦指形略扁,双耳可穿绳,能挂在身上的陶瓷水瓶。

湯泉 [ tāng quán ]
旧时指温泉。《文选.张衡.东京赋》:「温液汤泉,黑丹石缁。」唐.陈鸿《长恨传》:「别疏汤泉,诏赐澡莹。」也称为「温汤…

噗里噗通 [ pū lǐ pū tōng ]
象声词。魏巍《老烟筒》:“上澡堂人家净得拉着他,可是到那儿,人们还没脱完衣服,他早噗里噗通一阵,一边扣钮子一边走啦。…

污濊 [ wū wèi ]
汉 马融 《长笛赋》:“溉盥污濊,澡雪垢滓。”《汉书·萧望之传》:“﹝ 华龙 ﹞以行污濊不进,欲入 堪 等, 堪 不…

沙浴 [ shā yù ]
以沙洗澡。谓某些禽类斜卧在松土或沙上,放松羽毛,扑动两翅,使沙土渗入羽间,及于皮肤,借以清洁皮肤及除去体外寄生虫的活…

双人间 [ shuāng rén jiān ]
读者报料称,贵州大学蔡家关校区,将学生浴室承包给私人,只要花10块钱学生情侣就能洗个鸳鸯浴。为此,记者来到该校区,发…

浴日补天 [ yù rì bǔ tiān ]
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

玉女沙 [ yù nǚ shā ]
河南 登封 有 八风溪,溪水南流合 三交水,岸有沙,细润可以澡濯,隋 代常进后宫,杂以香药,以当豆屑,号曰玉女沙。参…

沐浴 [ mù yù ]
(一)、洗澡。(二)、比喻受润泽:每朵花,每棵树,每根草都沐浴在阳光里。(三)、比喻沉浸在某种环境中:他们沐浴在青春…

浴主 [ yù zhǔ ]
管理澡堂的人。《水浒传》第六回:“管浴堂的,唤做浴主。”《水浒传》第六回:“假如师兄你管了一年菜园好,便升你做个塔头…

挛弱 [ luán ruò ]
蜷曲而孱弱。《新唐书·后妃传下·肃宗章敬吴太后》:“生 代宗 ,为嫡皇孙。生之三日,帝临澡之。孙体挛弱,负姆嫌陋,更…

山光水色 [ shān guāng shuǐ sè ]
山光水色 山水的景色。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗:“笑夸故人指絶境,山光水色青於蓝。” 叶圣陶 《…

沐浴液 [ mù yù yè ]
又称沐浴乳,是指洗澡时使用的一种液体清洗剂,是一种现代人常见的的清洁用品,沐浴乳的发明主要是为了取代传统清洁肥皂的触…

泄欲 [ xiè yù ]
发泄欲望。亦特指发泄肉欲。 姚雪垠 《长夜》七:“一般说来,当时的戏子和澡堂堂倌,卖水烟的和修脚的,以及所谓‘当差的…

澡雪精神 [ zǎo xuě jīng shén ]
澡雪:以雪洗身;精神:清净神志。古人认为雪色洁白,晶莹剔透,象征着纯洁,乃世间至纯之物,以雪洗身可以清净神志,并以此…

人体空调 [ rén tǐ kōng tiáo ]
人体空调 -简介 人体空调指的是人的身体就像空调一样可以自己调控温度,使产热和散热处于平衡状态。 如何散热 人体散热…

毁慕 [ huǐ mù ]
指居丧因慕念其亲而形容憔悴。《晋书·羊祜传》:“寻遭母忧,长兄 发 又卒,毁慕寝顿十餘年。”《北史·后妃传上·魏文成…

沐濯 [ mù zhuó ]
洗头洗澡。旧题 汉 郭宪《洞冥记》卷二:“帝坐良久,设 甜水 之冰,以备沐濯。”清 龚自珍《尊隐》:“夫日胎於溟涬,…

澡瓶 [ zǎo píng ]
僧人用以贮水的容器。《翻译名义集·犍椎道具》:“军迟:此云瓶。《寄归传》云:‘军持有二:若甆瓦者是浄用,若铜铁者是触…

澡心词语解释详细解释>

【词语拼音】zǎo xīn

【词语解释】(1).改过自新。《新唐书·李勉传》:“ 勉 入见帝曰:‘寇乱之污半天下,其欲澡心自归无繇。如尽杀人,是驱以助贼也。’”(2).指去除内心杂念。 明 张居正 《谢免自陈疏》:“臣谬蒙恩宥,愈切凌兢,退自省循,若为消弭,谨当澡心自励,克己知非。”

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