善根 [ shàn gēn ]
佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。《维摩诘经·菩萨行品》:…
少善根 [ shǎo shàn gēn ]
四善根 [ sì shàn gēn ]
断善根 [ duàn shàn gēn ]
依上品之邪见,否定因果。
无痴善根 [ wú chī shàn gēn ]
四善根位 [ sì shàn gēn wèi ]
善根尊者 [ shàn gēn zūn zhě ]
五根 [ wǔ gēn ]
(一)、佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),…
诸根 [ zhū gēn ]
佛教语。谓信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根;或指眼、耳、鼻、舌、身五根。
法田 [ fǎ tián ]
指以佛法滋长善根的心田。
孝顺五善根 [ xiào shùn wǔ shàn gēn ]
四法集善根 [ sì fǎ jí shàn gēn ]
无贪 [ wú tān ]
心无贪欲,为三善根之一。
法喜食 [ fǎ xǐ shí ]
指佛法。谓闻法欢喜,可以长养善根,增益慧命。
一阐提 [ yī chǎn tí ]
佛教名词。梵语Icchantika的音译,亦译“一阐提迦”,略称“阐提”。意为“不具信”,或称“断善根”。佛教用以称…
五种善根发相 [ wǔ zhǒng shàn gēn fā xiāng ]
慈悲为怀 [ cí bēi wéi huái ]
慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
至理 [ zhì lǐ ]
(一)、最正确或最根本的道理。(二)、最完善最美好的政治。
随福德分善根 [ suí fú dé fēn shàn gēn ]
随解脱分善根 [ suí jiě tuō fēn shàn gēn ]
斩草除根 [ zhǎn cǎo chú gēn ]
也说剪草除根。比喻除去祸根,不留后患。《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟荑蕴崇之,绝其本根,…
诛名 [ zhū míng ]
谓根据名义、表面现象而定是非善恶。 汉 董仲舒 《贤良策二》:“诛名而不察实,为善者不必免,而犯恶者未必刑也。”
阮咸 [ ruǎn xián ]
弦乐器,形状略像月琴,柄长而直,有四根弦,现在也有三根弦的。相传因西晋阮咸善弹这种乐器而得名。简称阮。
陈荄 [ chén gāi ]
宿草之根;多年生草之根。《文选·潘岳<怀旧赋>》:“陈荄被于堂除,旧圃化而为薪。”李善 注:“郑玄《礼记》注曰:宿草…
【词语拼音】shàn gēn
【词语解释】佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。《维摩诘经·菩萨行品》:“护持正法,不惜躯命;种诸善根,无有疲厌。” 南朝 陈 徐陵 《上智者禅师书》:“既善根微弱,冀愿力庄严。” 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》:“道源生知,善根宿植。”《旧唐书·高祖纪》:“弘宣胜业,修植善根。”
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