恶衣粝食 [ è yī lì shí ]
恶衣粝食（惡衣糲食） 同“ 恶衣菲食 ”。 《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“有大将与其党十餘人谋作乱， 行逢 知之…
旱乾 [ hàn gān ]
干旱。《孟子·尽心下》：“牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱乾水溢，则变置社稷。” 宋 曾巩 《襄州岳庙祈雨文》：…
齐明 [ zī míng ]
整齐而严明。《礼记·中庸》：“齐明盛服，非礼不动，所以修身也。” 孔颖达 疏：“齐谓整齐，明谓严明，盛服谓正其衣冠，…
八乡 [ bā xiāng ]
（一）、八方。《南齐书·乐志》：“澄明临四奥，精华延八乡。”《宋史·乐志十六》：“三年亲祀，一阳回律，八乡承宇，觚陛…
衆费 [ zhòng fèi ]
诸项费用。《宋书·庾悦传》：“且属县凋散，亦有所存，而役调送迎，不得休止，亦谓应随宜并减，以简众费。”南朝 梁武帝《…
疏食布衣 [ shū shí bù yī ]
目录1 1.出处2 2.语译3 3.故事内容4 4.近义、反义词4.1 近义词4.2 反义词5 5.造句 1.出处东…
倒字叶韵 [ dǎo zì yè yùn ]
古诗倒用成语以协韵，谓之倒字叶韵。如《诗经·小雅·天保》：「禴祠烝尝。」(应为「祠禴尝烝」，即春夏秋冬祭名之倒用)、…
丰昵 [ fēng nì ]
谓典祀之礼特厚于近亲。语本《书·高宗肜日》：“呜呼，王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。” 孔颖达 疏：“祭祀有常，谓…
大羹 [ dà gēng ]
不和五味的肉汁。《礼记·乐记》：“大饗之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。” 郑玄 注：“大羹，肉湆，不调以…
陈久 [ chén jiǔ ]
久远；陈旧。《书·盘庚中》“失于政，陈于兹” 孔 传：“今既失政而陈久於此而不徙。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·…
主鬯 [ zhǔ chàng ]
（一）、主掌宗庙祭祀。鬯，古代祭祀用的一种香酒。（二）、《易·震》“震惊百里，不丧匕鬯”孔颖达疏：“震卦施之於人，又…
墟落 [ xū luò ]
(1).犹墟墓。 晋 夏侯湛 《张平子碑》：“於是乃剪其墟落，宠其宗人，使奉其四时，献其粢盛。”(2).村落。 南朝…
工女 [ gōng nǚ ]
古代指从事蚕桑、纺织、缝纫等工作的女子。《穀梁传·桓公十四年》：“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服，国非无良农工女…
年丰 [ nián fēng ]
谓年成丰收。《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。’” 汉 应璩 《与广川长岑文瑜…
牲饩 [ shēng xì ]
所献赠的生的牛羊豕。语本《左传·僖公三十三年》：“唯是脯资餼牵竭矣。”杜预 注：“生曰餼。”《新五代史·杂传五·孔循…
香萁 [ xiāng qí ]
(1).称供祭祀用的粱。《周礼·春官·大祝》“辨六号” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“《曲礼》曰：‘黍曰香合，粱曰香…
藉田 [ jí tián ]
古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通“ 籍 ”。《汉书·文帝纪》…
拜命 [ bài mìng ]
（一）、谓拜谢厚命。命，吊问之辞。《左传·庄公十一年》：“秋，宋 大水。公使弔焉，曰：‘天作淫雨，害於粢盛，若之何不…
犓豢 [ chú huàn ]
1. 谓饲养牲畜。《墨子·天志下》：“霜露不时，天子必且犓豢其牛羊犬彘，絜为粢盛酒醴，以祷祠祈福於天。”《说文·牛部…
亲蚕 [ qīn cán ]
古礼。谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。《穀梁传·桓公十四年》：“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服。”《韩诗外传》卷三…
变置 [ biàn zhì ]
改立，另行设立。《孟子·尽心下》：“诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱乾水溢，则变置社稷。” …
冢子 [ zhǒng zǐ ]
（一）、长子。《礼记·内则》：“父没母存，冢子御食。”郑玄 注：“御，侍也，谓长子侍母食也。”《左传·闵公二年》：“…
闲祀 [ xián sì ]
亦作“间祀”。谓四时正祭之间的祭祀。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之閒祀追享朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄…
从时 [ cóng shí ]
顺从时宜；顺从时令。《左传·僖公二十年》：“二十年春，新作南门。书，不时也。凡啟塞，从时。” 孔颖达 疏：“啟塞之事…
主祏 [ zhǔ shí ]
古代宗庙中所藏的神主。神主为木制，平时藏于石函中，故称“主祏”。《左传·昭公十八年》：“﹝ 子产 ﹞使祝史徙主祏於 …
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