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“义管笙” 相关的词语大全

吹奏乐器 [ chuī zòu yuè qì ]
拼音:chuī zòu lè qì 解释:吹奏乐器是乐器的一类。一般吹奏乐…

神怡心旷 [ shén yí xīn kuàng ]
shēn yí xīn kuàng 神怡心旷(神怡心曠) 精神愉悦,心胸开阔。《红楼梦》第四一回:“不一时,只听得簫…

芒筒 [ máng tǒng ]
拼音:máng tǒng 芒筒,是苗、侗、水、瑶等族单簧气鸣乐器,又称地筒、莽筒、芦笙筒。苗语称果董、…

笙箫管笛 [ shēng xiāo guǎn dí ]
泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回:“他(鲍文卿)到家料理了些柴米,就把家里笙簫管笛、三絃琵琶,都查点了出来,也有断…

畜聚 [ chù jù ]
(1).积储;积累。《周礼·地官·委人》:“委人掌敛野薪芻,凡疏材木材,凡畜聚之物。” 孙诒让 正义:“畜即蓄之叚字…

国土 [ guó tǔ ]
狭义指国家主权管辖的地域空间,即领土,包括领陆、领水和领空。广义指国家主权管辖范围内的全部资源的总和。

金叶 [ jīn yè ]
(1).黄金捶成的薄片。《宋史·卓行传·徐积》:“尝借人书筴,经宿还之,借者紿言中有金叶, 积 谢而不辨,卖衣偿之。…

治兵以信 [ zhì bīng yǐ xìn ]
兵:军队。要用信义来管理军队。

荣施 [ róng shī ]
誉人施惠之辞。《左传·昭公三十二年》:“俾我一人无徵怨於百姓,而伯父有荣施,先王庸之。”明 陈汝元《金莲记·郊遇》:…

佛曲 [ fó qǔ ]
古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲,咒,偈、吟、赞杂用,用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学,变文旧变混称为佛曲。 清 …

吃凉不管酸 [ chī liáng bù guǎn suān ]
[释义](语)只管这一方,不管另一方。比喻做事不周全。也指只图自己省心,不管其他事情。你不能整天的~呀。(作谓语)

期号 [ qī hào ]
由各地彩票管理中心定义的开奖编号。

豹斑 [ bào bān ]
(一)、豹皮上的斑纹。(二)、豹之一斑。比喻事物的很少一部分。典出《晋书·王献之传》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”…

抱笙 [ bào shēng ]
拼音:bào shēng 简介 抱笙是芦笙的一种,是苗、侗、水、瑶、仡佬等族单簧气鸣乐器。古称卢沙。苗…

經理 [ jīng lǐ ]
1、常理。2、经书的义理。3、治理。4、经营管理;处理。5、照料。6、企业中负责经营管理的人。

鼓唇摇舌 [ gǔ chún yáo shé ]
鼓唇摇舌 鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。《五灯会元·育王振禅师法嗣·岳…

无论如何 [ wú lùn rú hé ]
不管怎么样,表示不管条件怎样变化,其结果始终不变:这次义务劳动我无论如何得参加。

管公堂 [ guǎn gōng táng ]
在旧 中国,管理祠堂、寺庙、义仓、学田、会、社等土地财产的行为称管公堂。地主、富农常借管公堂集中大量土地、财产,进行…

窥一斑而知全豹 [ kuī yī bān ér zhī quán bào ]
窥一斑而知全豹 -解释 “窥”:从小孔或缝隙里看。“管中窥豹”:从竹管里看豹。 本意:从一个小管中去看豹子,只能见到…

政企分开 [ zhèng qǐ fēn kāi ]
指社会主义国家政府机构与国有企业之间在组织管理经济职能上各司其事、各负其责的管理原则。

其人夷姤 [ qí rén yí gòu ]
谓其人之容颜悦畅也。《管子·地员》:「其人夷姤。」;章炳麟《管子余义》:「然则夷姤皆谓悦。谓其人容颜悦畅也。」

管籥 [ guǎn yuè ]
(一)、亦作“筦籥”。两种乐器名。《孟子·梁惠王下》:“管籥之音。”赵岐 注:“管,笙;籥,簫。或曰籥若笛,短而有三…

社会主义民主 [ shè huì zhǔ yì mín zhǔ ]
社会主义国家中工人阶级和其他人民群众享有的民主。即由人民来行使国家权力,管理国家大事,同时发展各个企业事业单位的民主…

共管 [ gòng guǎn ]
国际共管的简称。由两个或两个以上的国家共同统治或管理某一地区、国家或某一国家的部分领土。 孙中山 《学生当赞成国民会…

殉义 [ xùn yì ]
(1).遵从道义。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“ 管 蔡 皆服教殉义,忠诚自然。” 晋 陆云 《泰伯碑》:“若乃忠…

义管笙词语解释详细解释>

【词语拼音】yì guǎn shēng

【词语解释】宋 代大乐所用的一种乐器。《宋史·乐志一》:“旧制,巢笙、和笙每变宫之际,必换义管,然难於遽易。乐工 单仲辛 遂改为一定之制,不復旋易,与诸宫调皆协。”《文献通考·乐十一》:“义管笙(二管十七簧), 宋 朝大乐所传之笙,并十七簧,旧外设二管,不定置,谓之义管,每变均易调则更用之,世俗之乐,非先王之制也。”

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