进供 [ jìn gōng ]
犹进贡。 南朝 宋 雷斅 《雷公炮炙论》卷下:“ 蘄州 乌蛇头上有逆毛二寸一路,可去半分以来,头尾相对,使之入药如神…
艾焙 [ ài bèi ]
用艾炷熏炙。喻苦楚。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“你用心儿拨雨撩云,我好意儿传书寄简。不肯搜自己狂为,只待…
山谣 [ shān yáo ]
山歌。 唐 陆龟蒙 《和茶具十咏·茶焙》:“山謡纵高下,火候还文武。见説焙前人,时时炙花脯。” 清 厉鹗 《三月十三…
言笑自若 [ yán xiào zì ruò ]
自若:如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引…
桃枭汤 [ táo xiāo tāng ]
以桃枭14枚,鬼箭羽1两,木香1两,丁香1两,桔梗(锉,炒)1两半,陈橘皮(汤浸,去白,微炒)1两半,紫苏(茎叶,微…
唐詩三百首 [ táng shī sān bǎi shǒu ]
书名。清蘅塘退士孙洙所编,六卷,三百十一首诗。本书收录唐诗中比较浅显明白,以及脍炙人口的作品,适合一般人吟诵阅读,流…
银笙 [ yín shēng ]
银字笙。 唐 李群玉 《腊夜雪霁月彩交光命家仆吹笙》诗:“桂酒寒无醉,银笙冻不流。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之九六…
锵金鸣玉 [ qiāng jīn míng yù ]
锵金鸣玉(鏘金鳴玉) 金玉相撞而发声。比喻音节响亮,诗句优美。 唐 骆宾王 《帝京篇》:“绣柱璇题粉壁映,鏘金鸣玉王…
毡屋 [ zhān wū ]
亦作“氊屋”。即毡帐。《南史·夷貊传下·滑国》:“﹝ 滑国 ﹞无城郭,毡屋为居,东向开户。”宋 刘克庄《大梁老人行》…
款塞 [ kuǎn sāi ]
叩塞门。谓外族前来通好。《史记·太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“款,叩也。皆叩塞门…
艾灸 [ ài jiǔ ]
中医针灸疗法之一。用艾炷薰炙穴位以治病。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》﹝附方﹞:“诸虫蛇伤,艾灸数壮甚良。” …
黄耆煮散 [ huáng qí zhǔ sàn ]
黄耆(锉)2两,人参1两,白茯苓1两,葛根1两(锉),厚朴(去粗皮,生姜2两取汁涂,慢火炙尽)1两,诃黎勒(炮,去核…
什翼犍 [ shí yì jiān ]
后魏,昭成帝之名。成帝之名。鲜卑拓跋氏之酋,继兄拓跋翳槐为代王,即后魏道武帝拓跋珪之祖,移都盛乐,能修祖业,始置百官…
宰臣 [ zǎi chén ]
(1).为帝王主管膳食的官吏。《韩非子·内储说下》:“ 文公 之时,宰臣上炙而髮绕之, 文公 召宰人而譙之曰:‘女欲…
梅伯 [ méi bó ]
人名。传说为 商纣 臣,因多次劝谏,被 纣王 杀害。《楚辞·天问》:“何圣人之一德,卒其异方: 梅伯 受醢, 箕子 …
齚指 [ zé zhǐ ]
据《史记·张耳陈馀列传》载: 汉高祖 过 赵 , 赵王 敖 事之甚恭,而 高祖 无礼。群下怒欲杀之。 敖 啮其指出血…
傲慢与偏见 [ ào màn yǔ piān jiàn ]
书名。英国女作家珍.奥斯汀着,公元一八一三年出版。书中以两位青年与一对姊妹之间的爱情故事为主干,描写人性中的傲慢与偏…
道室 [ dào shì ]
寺观。亦指修道者专用于修道的房间。 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“同郡太尉 陈耽 为 远 营道室,旦夕朝拜之。” 唐…
体节 [ tǐ jié ]
指带骨的大块的牛羊肉。语本《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”唐 柳宗元《岭南节度使飨军堂记》:“千人以上,鉶…
燔炮 [ fán pào ]
(一)、亦作“燔炰”。烧烤。语出《诗·小雅·瓠叶》:“有兔斯首,炮之燔之。”唐柳宗元《岭南节度使飨军堂记》:“鉶鼎体…
撝呵 [ huī hē ]
亦作“ 撝訶 ”。1.挥斥。引申为卫护。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵。” 明 李东阳 《…
渍酒 [ zì jiǔ ]
东汉 徐穉 常于家预先炙鸡一只,并以一两绵絮渍酒中,曝干以裹鸡。遇有丧事,则径携墓前,以水渍绵使有酒气,祭毕即去,不…
四季歌 [ sì jì gē ]
《四季歌》是1937年老电影《马路天使》中一首脍炙人口的插曲。由田汉作词,贺绿汀作曲,周璇原唱,也是国人最为熟悉的《…
羽钗 [ yǔ chāi ]
(1).装饰翠羽的钗。 汉 王粲 《神女赋》:“税衣裳兮免簪笄,施华的,结羽釵。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“翠…
弘敷 [ hóng fū ]
(1).大力敷扬。《书·君牙》:“弘敷五典,式和民则。” 孔 传:“大布五常之教,用和民,令有法则。” 明 陆采 《…
【词语拼音】mò zhì
【词语解释】烤猪。《释名·释饮食》:“貊炙,全体炙之,各自以刀割,出於胡貊之为也。” 王先谦 疏证补:“即今之烧猪。” 晋 干宝 《搜神记》卷七:“羌煮、貊炙,翟之食也。”《宋书·五行志一》:“ 晋武帝 泰始 后,中国相尚用胡牀、貊盘,及为羌煮、貊炙。”
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