上勇 [ shàng yǒng ]
为道义而不为任何所屈之勇也。《荀子·性恶》：「天下有中，敢直其身；先王有道，敢行其意。上不循于乱世之君，下不沿于乱世…
窃钟掩耳 [ qiè zhōng yǎn ěr ]
亦作窃钟掩耳。《吕氏春秋．自知》：百姓有得锺者，欲负而走，则钟大，不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽…
补残守缺 [ bǔ cán shǒu quē ]
补残守缺（補殘守缺） 犹言抱残守缺。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“至於国家大事，则幽冥莫知其原，然犹补残守缺，挟…
濬发 [ jùn fā ]
从深处发出。唐 柳宗元《祭杨凭詹事文》：“实期濬发，再光文陛。谁谓昊天，遽兹降厉。”清 刘大櫆《程府君墓志铭》：“其…
迥然不群 [ jiǒng rán bù qún ]
迥然不群（迥然不羣） 卓然超绝，与众不同。 唐 白行简 《李娃传》：“﹝ 滎国公 ﹞知命之年，有一子，始弱冠矣；雋朗…
襃讳 [ bāo huì ]
亦作“褒讳”。扬善隐恶。《史记·十二诸侯年表序》：“七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。”唐…
雕橑 [ diāo liáo ]
雕薪。《管子·侈靡》：“雕卵然后瀹之，雕橑然后爨之。” 尹知章 注：“皆富者所为也。橑，薪也。”参见“ 雕薪 ”。
坐死 [ zuò sǐ ]
（一）、谓坐罪被处死。汉 王充《论衡·实知》：“沟有流澌，泽有枯骨，髮首陋亡，肌肉腐絶，使人询之，能知其农商、老少、…
邪遁 [ xié dùn ]
《孟子·公孙丑上》：“邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”后以“邪遁”谓言词不合正道而隐伏诡谲。
木然 [ mù rán ]
一时痴呆不知所措的样子：木然地望着远方。
招称 [ zhāo chēng ]
招认，招供。 明 李贽 《寄答留都书》：“然其中字字句句皆切中我之病，非但我时时供状招称，虽与我相处者亦洞然知我所患…
为何不必 [ wèi hé bù bì ]
为什么不是必然发生的呢。引申意思：应该是心中有佛的人，偶然发生的是对其来说也是必然；心中无佛的人必然发生的事对其来说…
规卸 [ guī xiè ]
规避推卸。《明史·姜埰传》：“陛下视言官重，故责之严。如圣諭云‘代人规卸，为人出缺’者，臣敢谓无其事。然陛下何所见而…
杰构 [ jié gòu ]
佳作。《四库全书总目·别集九·简斋集》：“初，与义 尝作《墨梅》诗，见知於 徽宗；其后又以‘客子光阴诗卷里，杏花消息…
不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
重然灰 [ zhòng rán huī ]
《史记·韩长孺列传》：“其后 安国 坐法抵罪， 蒙 狱吏 田甲 辱 安国 。 安国 曰：‘死灰独不復然乎？’ 田甲 …
攘鸡 [ rǎng jī ]
《孟子·滕文公下》：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’…
晬然 [ zuì rán ]
温润貌。 宋 苏辙 《刘凝之屯田哀辞》：“其容晬然以温，其言肃然以厉。” 清 王晫 《今世说·品藻》：“ 高仲 骨削…
科学概念 [ kē xué gài niàn ]
科学概念与科学方法，经常被认为科学教育的两个主要学习内容；科学概念主要是指科学事业的产物，代表特定科学知识的整个…
闻善 [ wén shàn ]
谓闻知善言善行。语本《孟子·尽心上》“ 舜 之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异於深山之野人者几希；及其闻一善…
避烦鬭捷 [ bì fán dòu jié ]
谓避开烦难而比赛简捷。清薛福成《选举论下》：“惟小楷试帖，一望可知优劣，不能无偏重之势，避烦鬭捷，流风相师，久之而考…
半上落下 [ bàn shàng luò xià ]
bàn shàng là xià 半上落下 犹半途而废。《朱子全书》卷十五：“圣人不肯半上落下，直是做到底。”《朱子…
附语 [ fù yǔ ]
迷信谓鬼魂凭借活人讲话。 宋 苏轼 《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾贱人。否则衰病不久当死者也。其声音举止…
生日钱 [ shēng rì qián ]
元 时官吏于人生日时勒索的钱款。清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“元 朝末年，官贪吏污，因 蒙古、色目人罔然不知廉耻为何…
公道自在人心 [ gōng dào zì zài rén xīn ]
公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
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