皇天无亲，惟德是辅 [ huáng tiān wú qīn wéi dé shì fǔ ]
亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
惟德是辅 [ wéi dé shì fǔ ]
上天公正无私，总是帮助品德高尚的人。
明德惟馨 [ míng dé wéi xīn ]
真正能够发出香气的是美德。《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。” 明德：美德。惟：是。馨（xī…
二霸 [ èr bà ]
指 齐桓公 、 楚庄王 。《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“ 皇 英 佐 舜 ， 涂山 翼 禹 。惟 卫 惟 樊 ，二霸…
天禄大夫 [ tiān lù dài fū ]
指酒。宋陶穀《清异录·酒浆》：“王世充僭号，谓羣臣曰：‘朕万机繁壅，所以辅朕和气者，惟酒功耳，宜封天禄大夫，永赖醇德…
元德 [ yuán dé ]
大德。《书·酒诰》：“兹亦惟天若元德，永不忘在王家。” 孔 传：“亦惟天顺其大德而佑之。”《国语·楚语上》：“ 尧 …
祢祖 [ mí zǔ ]
父与祖的庙。《汉书·韦贤传》：“既去禰祖，惟怀惟顾。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“唯德是縈，弗拘禰祖。”
德馨 [ dé xīn ]
馨:散布很远的香气。品德高尚斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
孝飨 [ xiào xiǎng ]
同“孝享”。《乐府诗集·郊庙歌辞十·太和舞》：“广乐既备，嘉荐既新，述先惟德，孝饗惟亲。”《北史·隋纪下·炀帝》：“…
延久 [ yán jiǔ ]
长久。《书·君奭》“天不可信，我道惟寧王德延” 孔 传：“无德去之，是天不可信，故我以道惟安寧王之德，谋欲延久。” …
罔念 [ wǎng niàn ]
谓不思为善。《书·多方》：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。” 孔 传：“惟圣人无念於善则为狂人，惟狂人能念於善则为圣人…
兩儀 [ liǎng yí ]
天地。《易经．系辞上》：「是故易有太极，是生两仪。」《文选．刘琨．劝进表》：「伏惟陛下玄德，通于神明，圣姿合于两仪。…
危微精一 [ wēi wēi jīng yī ]
危微：危殆与幽微。精一：精研专一。谓人心危殆，道心幽微，要精研专一，才能保持中道。宋明以来儒家把这看成是个人道德修养…
亮工 [ liàng gōng ]
谓辅佐天子以立天下之功。语本《书·舜典》：“钦哉，惟时亮天功。” 孔 传：“各敬其职，惟是乃能信立天下之功。”《清史…
气识 [ qì shí ]
气量和见识。《资治通鉴·周世宗显德二年》：“惟 朴 神峻气劲，有谋能断，凡所规画，皆称上意，上由是重其气识。”
颂祷 [ sòng dǎo ]
赞美祝褔。语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。” 孔颖达 疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。” 明 范濂 …
貤先録后 [ yí xiān lù hòu ]
谓貤封先人，录用后嗣。明沉德符《野获编·礼部一·任子再荫》：“惟穆宗登极大霈，元辅徐华亭以羽翼大功，貤先録后，自不必…
古则 [ gǔ zé ]
古代的典章法度。 汉 王粲 《七释》：“圣人在位，时迈其德。先天弗违，稽若古则。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“今皇…
德礼 [ dé lǐ ]
（一）、道德与礼教。语本《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼。”朱熹 集注：“愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德…
德育功能 [ dé yù gōng néng ]
德育功能是指德育产生的效果。从产生效果的来源区分，可分为家庭、学校及社会三方面，各有其德育功能，且其间可能存有一…
国辅 [ guó fǔ ]
辅国。亦指辅国大臣。《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观风听化。国辅大臣未襃，而 昌邑 小輦…
含一之德 [ hán yī zhī dé ]
谓纯一的至德。三国魏阮籍《奏记诣太尉蒋济》：“伏惟明公以含一之德，据上台之位。英豪翘首，俊贤抗足。”唐颜真卿《广平文…
谨德 [ jǐn dé ]
犹慎德。谓戒慎小心，无有失德之行。 明 周洪谟 《条陈十二事疏》：“夫 舜 圣神文武， 重华 协帝，其德之盛，可以无…
德流子孙 [ dé liú zǐ sūn ]
德仪高贵，广受百姓爱戴，故其后裔，受到特别的照顾与关爱。《书经．文侯之命》「唯时上帝，集厥命于文王」句下汉．孔安国．…
中乂 [ zhōng yì ]
居中央而治理天下。《书·洛诰》：“其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。” 孔 传：“其当用是土中为治，使万国皆被美德，…
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