不以人废言 [ bù yǐ rén fèi yán ]
不以人废言（不以人廢言） 谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人…
令妻 [ lìng qī ]
（一）、谓德行美善的妻子。《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯 燕喜，令妻寿母，宜大夫庶士，邦国是有，既多受祉正，黄髮儿齿。”…
房山石经 [ fáng shān shí jīng ]
房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是…
三事 [ sān shì ]
(1).三件事。所指随文而异。指正德、利用、厚生。《书·大禹谟》：“六府三事允治。” 孔颖达 疏：“正身之德，利民之…
搆火 [ gòu huǒ ]
（一）、聚起木柴生火。搆，通“篝”。《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。”唐 李…
升闻 [ shēng wén ]
上闻。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”《孔子家语·执辔》：“升闻於天，上帝俱歆，用永厥世，而丰其年。”宋 王禹…
姻昵 [ yīn nì ]
亦作“ 姻妮 ”。近的姻亲。 晋 庾亮 《让中书令表》：“今之尽败，更由姻昵。”《宋书·天文志三》：“是时 琅邪王 …
雍豫 [ yōng yù ]
(1).和睦安乐。 明 高启 《赠医师龚惟德序》：“今其一门三世，下孝而上慈，家道雍豫而寿乐且康者，岂非由是致哉！”…
虚鄙 [ xū bǐ ]
虚伪卑鄙。亦指虚伪卑鄙之人。《晋书·傅玄传》：“陛下圣德，龙兴受禪……惟未举清远有礼之臣，以敦风节；未退虚鄙，以惩不…
千载 [ qiān zǎi ]
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。”唐 韩愈《歧山…
谨疾 [ jǐn jí ]
谓慎重对待疾病。语本《论语·述而》：“子之所慎：齐、战、疾。”孔颖达 疏：“君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治…
建德 [ jiàn dé ]
（一）、谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》：“当是时，翦 为宿将，始皇 师之，然不能辅 秦 建德，固其根本，…
赴上 [ fù shàng ]
官员升迁后就职上任。唐 李肇《唐国史补》卷中：“德宗 非时召 吴凑 为京兆尹，便令赴上。”《资治通鉴·唐肃宗上元二年…
扣问 [ kòu wèn ]
询问；讨教。宋 魏了翁《跋杨司理德辅之父纪问辩历》：“后生初学，哆然自是，耻於扣问者，视此亦可以少警矣。”《醒世姻缘…
言行计从 [ yán xíng jì cóng ]
言行计从（言行計從） 同“ 言听计从 ”。《三国志·吴志·周瑜传》“惟与 程普 不睦” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江…
师保 [ shī bǎo ]
（一）、古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。《易·繫辞下》：“无有师保，如临父母。”《书·太甲…
天祥 [ tiān xiáng ]
(1).指天时和顺。《管子·五辅》：“上度之天祥，下度之地宜，中度之人顺，此所谓三度。故曰：天时不祥，则有水旱；地道…
无亲 [ wú qīn ]
（一）、犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”《老子》：“天道无亲，常与善人。”河上公 注：“天道…
易行道 [ yì háng dào ]
佛法有无量门，世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐，菩萨道亦如是，或勤行精进、或以信方便的易行疾至阿惟越致者，…
风便 [ fēng biàn ]
(1).犹顺风。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》：“海北…
纤秀 [ xiān xiù ]
纤细秀丽。明 沉德符《野获编·山人·王百穀诗》：“近年词客寥落，惟 王百穀 巍然 鲁 灵光，其诗纤秀，为人所爱。”明…
作福 [ zuò fú ]
(1).谓作善事而获福祉。《书·盘庚上》：“作福作灾，予亦不敢动用非德。” 孔 传：“善自作福，恶自作灾。” 孔颖达…
隆平 [ lóng píng ]
（一）、昌盛太平。汉 赵岐《＜孟子＞题辞》：“帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙。”晋 葛洪《抱朴子·贵贤》：“舍轻…
教育伦理学 [ jiāo yù lún lǐ xué ]
教育伦理学是一门位于教育学与伦理学之间的科际理论(interdisciplinary discipline)，也…
衆彘 [ zhòng zhì ]
比喻众谗人。汉 袁康《越绝书·请籴内传》：“子事 太宰嚭，又不图邦权，而惑吾君王；君王之不省也，而听众彘之言，君王忘…
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