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“五不取” 相关的词语大全

五不取 [ wǔ bù qǔ ]
亦作“五不娶”。古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记·本命》:“女有五不取:逆家子不取,乱家子不取,世有刑…

五不娶 [ wǔ bù qǔ ]
见“五不取”。

蒐索 [ sōu suǒ ]
仔细寻找。《左传·隐公五年》“故春蒐”晋 杜预 注:“蒐索择取不孕者。”

内娶 [ nèi qǔ ]
亦作“内取”。谓诸侯娶国内大夫之女。《公羊传·僖公二十五年》:“宋 三世无大夫,三世内娶也。”何休 注:“内娶,大夫…

削去 [ xuē qù ]
删除也。《战国策·齐策》:「孟尝君,乃取所怨五百牒,削去之,不敢以为言。」;《汉书·异姓诸侯王表》:「削去五等。」

把似 [ bǎ sì ]
(一)、假如。(二)、不如;何如。(三)、常与“譬如”、“比如”相呼应,用于取舍复句中表示取的分句。(四)、与其。常…

作骁 [ zuò xiāo ]
《西京杂记》卷五:“古之投壶,取中而不求还,故实小豆,恶其矢跃而出也。

利名匙 [ lì míng chí ]
喻攫取名利的手段。 明 王衡 《郁轮袍》第一折:“则我这五知堂不透利名匙。”

认旧 [ rèn jiù ]
仍旧。认,用同“ 仍 ”。《二刻拍案惊奇》卷十九:“﹝ 寄儿 ﹞认旧念取五字真言,却不甚灵了。”

参取 [ cān qǔ ]
参酌吸取。 金 王若虚 《杨子法言微旨序》:“参取众説,析之以己见。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“其学参取佛老二家…

五经魁 [ wǔ jīng kuí ]
明 代科举分五经试士,每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁,故称五经魁。其后五经试士制虽废…

径急 [ jìng jí ]
捷速。《新五代史·司天考一》:“﹝ 王朴 之历法﹞推星行之逆顺、伏留,使舒亟有渐,而五纬齐矣。然不能宏深简易,而径急…

市赋 [ shì fù ]
向商市征收的赋税。《管子·幼官》:“三会诸侯,令曰:‘田租百取五,市赋百取二,关赋百取一。’”《韩诗外传》卷六:“晋…

疑殆 [ yí dài ]
犹言疑惑不解。《史记·扁鹊仓公列传》:“凡此数事,皆五藏蹷中之时暴作也。良工取之,拙者疑殆。” 王念孙 《读书杂志·…

取帅 [ qǔ shuài ]
寻求统帅。《旧唐书·王承元传》:“ 元和 十五年冬, 承宗 卒,祕不发丧,大将谋取帅於旁郡。”

揜麛取犊 [ yǎn mí qǔ dú ]
捕杀幼兽。语出《礼记·曲礼下》:“国君春田不围泽,大夫不掩羣,士不取麛卵。”孔颖达 疏:“麛乃是鹿子之称,而凡兽子亦…

玄社 [ xuán shè ]
黑土,即北方的土地。古代天子用五色(青、赤、白、黑、黄)土封五方诸侯。封于东方者取青土,封于南方者取赤土,封于西方者…

十使 [ shí shǐ ]
佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑或十根本烦恼。

帑舍 [ tǎng shè ]
即帑屋。《新唐书·杜中立传》:“ 中立 取钱纳帑舍,率五日一出,吏不得为姦,后遂以为法。”参见“ 帑屋 ”。

扯篷拉縴 [ chě péng lā qiàn ]
比喻从事不正当的介绍撮合以从中取利。《红楼梦》第十五回:“凤姐又道:‘我比不得他们扯篷拉縴的图银子。’”

虚缪 [ xū miù ]
同“虚谬”。《朱子语类》卷一二五:“曹操 以兵取 阳平,陵 之孙 鲁 即纳降款,可见其虚繆不足稽矣。”

五魁首 [ wǔ kuí shǒu ]
科举分五经(诗、书、礼、易、春秋)取士,每经第一名称经魁,又称魁首。同时取得各经第一名的人被称为五魁首。

牙队 [ yá duì ]
卫队。《旧五代史·唐书·明宗纪三》:“节度使、刺史所置牙队,许於军都内抽取。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》:“每除…

游思妄想 [ yóu sī wàng xiǎng ]
游思妄想 犹言胡思乱想。《二刻拍案惊奇》卷三:“翰林当下别了老尼,到静室中。游思妄想,过了一夜。”《西游补》第十五回…

五方色 [ wǔ fāng sè ]
古代以青、赤、黄、白、黑五色分别代表东、南、中、西、北五方。《论语·阳货》“恶紫之夺朱也” 南朝 梁 皇侃 疏:“谓…

五不取词语解释详细解释>

【词语拼音】wǔ bù qǔ

【词语解释】亦作“五不娶”。古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记·本命》:“女有五不取:逆家子不取,乱家子不取,世有刑人不取,世有恶疾不取,丧妇长子不取。”王聘珍 解诂:“取读曰娶。逆,谓悖逆。乱,淫乱也。刑人,谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾,谓瘖、聋、盲、癘、秃、跛、傴,不逮人伦之属也。丧妇长子,谓父丧其妇,其女子年长愆期者也。”子,古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》“曰来归”汉 何休 注:“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶,无教戒也;世有恶疾不娶,弃於天也;世有刑人不娶,弃於人也;乱家女不娶,类不正也;逆家女不娶,废人伦也。”

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