祖洽 [ zǔ qià ]
谓倡导和协。《礼记·仲尼燕居》：“凡众之动失其宜，如此则无以祖洽於众也。” 郑玄 注：“祖，始也；洽，合也。言失礼无…
五鼎 [ wǔ dǐng ]
(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王…
正献 [ zhèng xiàn ]
古代祭祀，向受祭者行献爵献帛之礼。与向配飨者行献爵献帛之礼的“分献”相对而言。 清 朱大韶 《实事求是斋经义·宗庙之…
心不在焉 [ xīn bù zài yān ]
心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 焉（yān）：文言虚词，…
裼裘 [ tì qiú ]
(1).古行礼时，袒外衣而露裼衣，且不尽覆其裘，谓之裼裘。非盛礼时，以此为敬。《礼记·檀弓上》：“ 曾子 袭裘而弔，…
特牲 [ tè shēng ]
祭礼或宾礼只用一种牲畜。《左传·襄公九年》：“祈以币更，宾以特牲。”杨伯峻 注：“款待贵宾，只用一种牲畜。一牲曰特。…
工人士 [ gōng rén shì ]
周 官名。司空下面的属官。《仪礼·大射》：“工人士与梓人升自北阶两楹之间。” 郑玄 注：“工人士、梓人，皆司空之属，…
鹿幦 [ lù mì ]
鹿皮所作的覆苓。用以挡风尘。《礼记·玉藻》：“君羔幦虎犆；大夫齐车鹿幦豹犆。” 郑玄 注：“幦，覆苓也。” 孔颖达 …
乖眼 [ guāi yǎn ]
怪眼，凶眼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不会看经，不会礼懺，不清不净，只有天来大胆。一双乖眼，果是杀人不斩…
包虎 [ bāo hǔ ]
谓包以虎皮。语本《礼记·乐记》：“武王 克 殷 反 商 ……倒载干戈，包之以虎皮。”郑玄 注：“包干戈以虎皮，明能以…
礼命 [ lǐ mìng ]
（一）、指国家的礼籍和君王的策命。《周礼·天官·小宰》：“五曰听禄位以礼命。”王安石 新义：“听禄位以礼命者，礼有数…
再拜 [ zài bài ]
古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记…
大顺 [ dà shùn ]
(1).谓顺乎伦常天道。《礼记·礼运》：“天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相异，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相…
车甲 [ chē jiǎ ]
兵车和铠甲。《礼记·王制》：“有发则命大司徒教士以车甲。” 郑玄 注：“乘兵车衣甲之仪。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：…
刚大 [ gāng dà ]
(1).犹粗硬。《礼记·曲礼下》“豕曰刚鬣” 唐 孔颖达 疏：“豕肥则毛鬣刚大也。”(2).刚直正大。《宋史·李焘传…
合族 [ hé zú ]
（一）、聚集全族的人。《礼记·大传》：“旁治昆弟，合族以食，序以昭繆。”孔颖达 疏：“合族以食者，言旁治昆弟之时，合…
盛昌 [ shèng chāng ]
犹浩大；盛大。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞水潦盛昌， 神农 将持功，举大事则有天殃。” 汉 焦赣 《易林·师之节》…
五献 [ wǔ xiàn ]
飨礼时献酒五次。古代飨礼，上公九献，侯伯七献，子男五献。《礼记·礼器》：“五献之尊，门外缶，门内壶。” 郑玄 注：“…
某士 [ mǒu shì ]
诸侯国的大夫到天子之国的称谓。某是设代，指士之国名。《礼记·曲礼下》：“列国之大夫，入天子之国曰某士，自称曰陪臣某。…
乱世之音 [ luàn shì zhī yīn ]
乱世之音乐也。《诗经·大序》：「乱世之音，怨以怒，其政乖。」；《礼记·乐记》：「郑衞之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间…
通達 [ tōng dá ]
明白事理。《礼记．学记》：「九年知类通达，强立而不反，谓之大成。」唐．韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「子厚少精敏，无不通达。…
作礼 [ zuò lǐ ]
举手施礼；行礼。 南朝 梁 简文帝 《六根忏文》：“懺悔已竟，诚心作礼。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“﹝ 法一…
视而不见 [ shì ér bù jiàn ]
看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
六学 [ liù xué ]
（一）、指六艺或六经。（二）、谓周代的小学、东学、南学、西学、北学、太学。见《大戴礼记·保傅》。（三）、唐国子监设六…
洞越 [ dòng yuè ]
谓贯通瑟底部的孔。《史记·礼书序》：“故大路越席，皮弁布裳，朱弦洞越，大羹玄酒，所以防其淫侈，救其彫敝。” 裴駰 集…