区区冗冗 [ qū qū rǒng rǒng ]
犹言庸庸碌碌。唐卢照邻《对蜀父老问》：“吾闻‘克为卿，失则烹’，何故区区冗冗，无所成名？”
三言之道 [ sān yán zhī dào ]
三句为政之道。《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问为政如之何？’孔子对曰：‘夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣…
陈策 [ chén cè ]
陈献策谋。 三国 魏 嵇康 《明胆论》：“ 贾生 陈策，明所见也；忌鵩作赋，闇所惑也。”
实谛 [ shí dì ]
圣者所见之理为真实之谛理。
直梦 [ zhí mèng ]
醒后所见与梦中同，谓之直梦。
宿所 [ sù suǒ ]
住宿过夜的处所。《“五四”爱国运动资料·＜晨报＞记者慰问北大被拘学生》：“某君并导记者观生宿所，皆以讲堂椅桌为临时牀…
迨及 [ dài jí ]
（一）、达到。唐 韩愈《为裴相公让官表》：“苟耳目所闻知，心力所迨及，少关政理，輒以陈闻。”（二）、等到。晋 陆机《…
将在外，主令有所不受 [ jiāng zài wài, zhǔ lìng yǒu suǒ bù shòu ]
见“ 将在军，君命有所不受 ”。
洞心骇目 [ dòng xīn hài mù ]
洞心骇目（洞心駭目） 形容使人惊异。 宋 杨万里 《答周监丞》：“‘濯龙’二大字，洞心骇目，得未曾有。” 明 沉德符…
九原丈人 [ jiǔ yuán zhàng rén ]
海神。清袁枚《随园诗话》卷九：“云间沉大成，字学子，皓首穷经，多闻博学，尝见古庙有九原丈人之碑，不知所出。后閲《十洲…
生立 [ shēng lì ]
谓新设立。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐五年》：“近闻 卫州、通利军 括出民冒佃田土，不於见在管榷数内均减重者摊与冒佃户，…
扫阁 [ sǎo gé ]
宋 时皇太子即位，市民争入旧邸，拾取剩遗之物，谓之“扫阁”。宋 叶绍翁《四朝闻见录·宪圣拥立》：“先是皇太子即位於内…
变骇 [ biàn hài ]
使惊骇而变色。《韩诗外传》卷十：“苟如子之方，譬如以管窥天，以锥刺地，所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。如子之…
见德 [ jiàn dé ]
（一）、受到恩德；感恩。《左传·僖公二十三年》：“民不见德而唯戮是闻，其何后之有？”汉 应劭《风俗通·过誉·江夏太守…
兴为 [ xìng wèi ]
举办；施为。《史记·孝武本纪》：“ 綰 、 臧 自杀，诸所兴为者皆废。” 宋 司马光 《论召陕西边臣札子》：“今窃闻…
兴爲 [ xìng wèi ]
举办；施为。《史记·孝武本纪》：“ 綰 、 臧 自杀，诸所兴为者皆废。” 宋 司马光 《论召陕西边臣札子》：“今窃闻…
饫听 [ yù tīng ]
犹饱闻。尽量听取。 宋 曾巩 《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻飫听其人民之事。” 宋 蔡襄 《回吉州李殿丞启…
苦乐 [ kǔ lè ]
艰苦与欢乐。《史记．卷四一．越王句践世家》：「臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。」《文选．王粲．从…
良遇 [ liáng yù ]
（一）、好的机遇。（二）、所见美景。
称诵 [ chēng sòng ]
称颂。诵，通“颂”。《史记·平原君虞卿列传》：“今先生处 胜 之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜 未有所闻，是先生…
习心 [ xí xīn ]
理学家指通过耳闻目见所得的意念，与良知良能有别。《二程遗书》卷二上：“盖良知良能，元不丧失，以昔日习心未除，却须存习…
佔毕 [ zhān bì ]
简策。古代用竹片或木条所编成的书本。《礼记．学记》：「今之教者，呻其占毕，多其讯。」也作「笘毕」。诵读。清《张尔岐．…
众望所集 [ zhòng wàng suǒ jí ]
释义犹「众望所归」。见「众望所归」条。01.唐．赵元一《奉天录》卷一：「泚自谓众望所集，于是以源休为京兆尹。」
报君知 [ bào jūn zhī ]
旧时算命占卦的盲人手里所敲打的竹板、铁片或铜锣一类的东西。因使人闻知，故名。
豪棍 [ háo gùn ]
大恶棍。 清 黄六鸿 《福惠全书·清丈·清丈馀论》：“盖事关合邑，而亦非绅衿豪棍之所乐闻也。”
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