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“具瞻所归” 相关的词语大全

牢络 [ láo luò ]
(1).犹覆盖。《释名·释衣服》:“留幕, 冀州 所名大褶,下至膝者也。留,牢也;幕,络也。言牢络在衣表也。” 明 …

木马子 [ mù mǎ zǐ ]
(1).木制马桶。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“华元郡王 允良 ……好坐木马子,坐则不下。” 清 俞樾 《茶香室丛…

会计账户 [ kuài jì zhàng hù ]
账户(account),一组或一批会计记录(每一个记录称作一个账户)。这些账户整合起来,就能让企业主和经理人员知道该…

白阁 [ bái gé ]
(一)、山峰名。在 陕西省。唐 岑参《因假归白阁西草堂》诗:“东望 白阁 云,半入 紫阁 松。”唐 杜甫《渼陂西南台…

坏男人效应 [ huài nán rén xiào yìng ]
坏男人效应 -简介 坏男人效应指的是“坏男人”职场上比“好男人”赚钱…

术人 [ shù rén ]
指以占卜、星相等为职业的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“步七曜之盈缩,推兴亡之道轨者,术人也。” 宋 叶适 《赠…

事本 [ shì běn ]
(1).从事根本之业。本,指耕战。《商君书·壹言》:“﹝治国﹞能事本而禁末者,富。”(2).事情的根由。《后汉书·李…

系属 [ xì shǔ ]
(1).联缀。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“精若是石,不得有光,性质又重,何所繫属”《易·繫辞上》“圣人设卦…

霜露之感 [ shuāng lù zhī gǎn ]
霜露之感 《礼记·祭义》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之谓也。” 郑玄 注:“非其寒之谓,谓悽愴及怵惕…

俄国农奴制改革 [ é guó nóng nú zhì gǎi gé ]
俄国废除农奴制的改革。因俄国资本主义的发展以及农民反抗运动,农奴制日益暴露出其腐朽落后性,克里米亚战争的失败更促进了…

好语 [ hǎo yǔ ]
(一)、赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》:“且先王昔言,事天子期无失礼,要之不可以説好语入见。入见则不得復归,亡国…

高级社 [ gāo jí shè ]
全称高级农业生产合作社。我国农业合作化过程中建立的社会主义性质的集体经济组织。1956年由初级社发展而成,规模较初级…

类比推理 [ lèi bǐ tuī lǐ ]
  类比推理是利用事物或事物间之关系相似或相同的地方,进行推理。常见形式如:「诉讼人之于律师有如病人之于医生。」(A…

波靡 [ bō mí ]
(1).随波起伏,顺风而倒。比喻胸无定见,相率而从。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“世之愚俗,徒以二氏之诡诞怪异出耳…

融合教育的特色 [ róng hé jiāo yù de tè sè ]
Stainback解释,融合教育是一种使所有儿童获得均等教育机会,能于邻近学校接受教育,并获得适当支持性服务的教育方…

比类 [ bǐ lèi ]
整理,按类排比。 清 章学诚 《文史通义·礼教》:“然终不免为策括者,以其无心得而但知比类以求备也。” 清 章学诚 …

变雅 [ biàn yǎ ]
(1).《诗经》中《小雅》、《大雅》的部分内容,与“正雅”相对,一般是指反映 周 政衰乱的作品。《诗大序》:“至于王…

脩理 [ xiū lǐ ]
(一)、端谨整饬。汉 刘向《列女传·鲁寡陶婴》:“陶婴 少寡,纺绩养子。或欲娶焉,乃自脩理,作歌自明,求者乃止。君子…

三术 [ sān shù ]
(一)、三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人…

刀镊 [ dāo niè ]
亦作“刀籋”。刀与镊子。除毛发的工具。亦借指理发整容。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞》之一:“面颅百皱,不受刀籋。”宋 黄…

飞楼 [ fēi lóu ]
(1).攻城用的一种楼车。《六韬·军略》:“视城中,则有云梯飞楼。”《南史·宋纪上·武帝》:“ 张纲 修攻具成,设飞…

听受 [ tīng shòu ]
听从接受。《汉书·艺文志》:“《书》者,古之号令,号令於众,其言不立具,则听受施行者弗晓。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文…

拘制 [ jū zhì ]
(一)、拘禁;系缚。汉 焦赣《易林·讼之巽》:“执囚束缚,拘制於吏。”《后汉书·光武帝纪下》:“詔吏人遭饥乱及为 青…

催还 [ cuī hái ]
  图书资料之借期未到,而由图书流通人员主动催促借阅者归还的行为,称为催还。催还的原因有二:提醒还书以免逾期及该书有…

基本技能 [ jī běn jì néng ]
  基本技能是指个人在社会或工作场所生存所要用到的技能,这些技能主要包括读写能力(literacy)、计算能力(nu…

具瞻所归词语解释详细解释>

【词语拼音】jù zhān suǒ guī

【词语解释】具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰

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