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“天地位焉” 相关的词语大全

着位 [ zhe wèi ]
著,宫室屏、门之间的地位,为帝王视朝时站立的地方。位,皇宫中廷左右两边。“著位”连用常表示固定的朝位或祭位。《左传·…

大祭 [ dà jì ]
古代重大祭祀之称。包括天地之祭、禘祫之祭等。《周礼·天官·酒正》:“凡祭祀,以法共五齐三酒,以实八尊。大祭三贰,中祭…

灵魂守卫 [ líng hún shǒu wèi ]
基于魔兽争霸3:冰封王座的多人实时对战自定义地图DotA里天灾军团的一名敏捷型英雄,位于落日酒馆。

死亡先知 [ sǐ wáng xiān zhī ]
基于魔兽争霸3:冰封王座的多人实时对战自定义地图DotA里天灾军团的一名智力型英雄,位于午夜酒馆。

辰巳 [ chén sì ]
东南方。古代阴阳五行家将十二地支和四方相配,子在正北,卯在正东,午在正南,酉在正西。辰巳在卯午之间,于位为东南方。《…

三神 [ sān shén ]
(1).指天神、地祇、山岳。《史记·司马相如传》:“挈三神之驩,缺王道之仪,羣臣恧焉。” 司马贞 索隐引 如淳 曰:…

大沽口 [ dà gū kǒu ]
地名。位于河北省天津市东南。为白河出海口,白河也称为「沽河」,故称为「大沽口」。地当海陆咽喉,为北京、天津东方的门户…

嘉峪关 [ jiā yù guān ]
中国明代万里长城西端终点,甘肃省地级市。位于河西走廊中段,人口8万。嘉峪关城楼宏伟,向称天下雄关

天王巨星 [ tiān wáng jù xīng ]
特别有名气、受欢迎的超级巨星。如:「经过多年的奋斗,她终于由没没无闻的临时演员爬到天王巨星的地位。」

斥土 [ chì tǔ ]
(1).开土地为冢圹。天子即位预作陵墓的避讳说法。《汉书·张汤传》“治方中” 颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰:“天…

天角 [ tiān jiǎo ]
(1).谓天之一隅。 北周 庾信 《和张侍中述怀》诗:“奔河絶地维,折柱倾天角。” 宋 陈造 《泊小姑山》诗:“娟月…

乌鲁木齐 [ wū lǔ mù qí ]
新疆维吾尔自治区首府。位于准噶尔盆地南沿,天山北麓,面积12000平方公里,人口112万。为西北地区综合性工业城市,…

五嶽獨尊 [ wǔ yuè dú zūn ]
五岳独尊是泰山的称号,历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜,泰山被赋予了崇高的地位…

恒星年 [ héng xīng nián ]
地球绕太阳一周实际所需的时间,也就是从地球上观测,以太阳和某一个恒星在同一位置上为起点,当观测到太阳再回到这个位置时…

不憖遗 [ bù yìn yí ]
不愿留。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:…

创开 [ chuàng kāi ]
开拓。 宋 费衮 《梁溪漫志·道乡记毗陵后河》:“郡城中所谓后河者,乃旧守国子博士 李公 餘庆 创开。” 清 侯方域…

修心 [ xiū xīn ]
修养心性。《庄子·田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心,古之君子,孰能脱焉?”《魏书·释老志》:“故其始修心,…

成天价 [ chéng tiān jià ]
一天到晚。 茅盾 《陀螺》五:“这位老人家很像艺术家研修杰作似地成天价剥,剥。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章:“ 李…

拼位族 [ pīn wèi zú ]
随着停车费上涨,有车一族为节省停车费用而与他人错时共享同一个停车位的那些人或者一部分人群,我们把这群人称之为&ldq…

普天间基地 [ pǔ tiān jiān jī dì ]
普天间基地是驻日美军海军陆战队位于日本冲绳县宜野湾市中心的军事基地。详细解释 基地介绍 普天间基地(机场),位于冲绳…

礼辛镇 [ lǐ xīn zhèn ]
礼辛镇位于甘肃省天水市甘谷县西北,是甘肃省十大古镇之一,有悠久的历史,是著名的“仰韶文化”发源地之一。

位势 [ wèi shì ]
地位与权势。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今欲使天下寥廓之士,摄於威重之权,主於位势之贵……安肯有尽忠信而趋闕下者哉!…

逞志 [ chěng zhì ]
快心,称愿;得逞。《左传·成公十三年》:“天诱其衷,成王 陨命,穆公 是以不克逞志於我。”唐 李绅《赠毛仙翁》诗:“…

轨道平面 [ guǐ dào píng miàn ]
当一个天体环绕另一个天体时轨道被嵌进去的几何平面。在空间中只要有三个点就可以确定一个平面,最常见的例子就是:在中心有…

策立 [ cè lì ]
古代取得皇位或确立太子、皇后都须发布诏策文书,因谓取得皇位、确立太子等为“策立”。宋 王巩《随手杂录》:“蔡确 有策…

天地位焉词语解释详细解释>

【词语拼音】tiān dì wèi yān

【词语解释】“天地位焉”出自《礼记·中庸》的“致中和,天地位焉,万物育焉。”南宋叶适及一些现代学者对其的解释为“天地各得其位”。而学者聂文涛将其意思延伸为得道多助,是”天地赋予其位“的意思。

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