主观 [ zhǔ guān ]
（一）、哲学范畴。指属于人的意识、精神方面的东西。与“客观”相对。（二）、不依据实际情况，单凭自己的愿望、偏见（办事…
花果山 [ huā guǒ shān ]
明吴承恩小说《西游记》中，蕴育孙悟空的地方。《西游记．第一回》：「臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有…
题赞 [ tí zàn ]
题写赞语或赞文。《二十年目睹之怪现状》第三七回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。我点过睛，姚方伯 便…
二虎竞食 [ èr hǔ jìng shí ]
此典故发生于东汉末年时期，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，从事物的本源上去解决问题，从…
西帝 [ xī dì ]
（一）、古时指地处西方的帝王。《史记·魏世家》：“八年，秦昭王 为西帝，齐湣王 为东帝。”《旧唐书·李轨传》：“﹝ …
青帝 [ qīng dì ]
(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 …
羽扇画水 [ yǔ shàn huà shuǐ ]
指 东晋 吴猛 以白羽扇画水渡 江 的传说。《晋书·艺术传·吴猛》：“﹝ 吴猛 ﹞年四十，邑人 丁义 始授其神方。因…
石井 [ shí jǐng ]
穿石而成的井。《神异经·东南荒经》：“东南有石井，其方百丈，上有二石闕。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 湘 …
柏谷山 [ bǎi gǔ shān ]
在今 山西省 长治市 北，与 太行山、王屋山 相接。因山多柏树，故称。相传为 神农 尝百谷处。清 顾祖禹《读史方舆纪…
五方五老 [ wǔ fāng wǔ lǎo ]
拼音：wǔ fāng wǔ lǎo 解释：说法一 五方五老天君，为东南西北中五方之天神，一说为元始天王所化。五方五老…
檀君 [ tán jūn ]
神话中 朝鲜 的开国者。《朝鲜史略·檀君》：“东方初无君长，有神人降于 太白山 檀木下，国人立为君，国号 朝鲜 ，都…
駡鬼书 [ mà guǐ shū ]
亦作“骂鬼书”。事本 汉 王延寿 《梦赋》：“臣弱冠尝夜寝，见鬼物与臣战，遂得 东方朔 与臣作骂鬼之书，臣遂作赋一篇…
騕袅 [ yǎo niǎo ]
同“ 騕褭 ”。 北齐 刘昼 《新论·惜时》：“天迴日转，其谢如矢，騕裊迅足，神马弗能追也。” 唐 元稹 《酬乐天东…
客难 [ kè nán ]
宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书…
尘壒 [ chén ài ]
飞扬的灰土。亦喻指尘世；尘俗。宋 苏辙《御风辞》：“天地肃然，尘壒皆尽。”宋 赵抃《题周敦颐濂溪书堂》诗：“清深远城…
托塔天王 [ tuō tǎ tiān wáng ]
佛教四大天王之一。即北方多闻天王，梵名毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹、夜叉，掌擎舍利塔。故俗称托塔天王…
殊形诡状 [ shū xíng guǐ zhuàng ]
殊形诡状（殊形詭狀） 犹言奇形怪状。 唐 康骈 《剧谈录·说方士》：“往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。” 清 方…
妙喜 [ miào xǐ ]
佛教语。东方佛国名，佛名 阿閦 。《维摩诘经·阿閦佛国品》：“是时佛告 舍利弗 ，有国名 妙喜 ，佛号 无动 ，是 …
安歌 [ ān gē ]
神态安详地歌唱。《楚辞·九歌·东皇太一》：“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。” 王夫之 通释：“安歌，声出自然。” 南朝 …
蛙井喜 [ wā jǐng xǐ ]
《庄子·秋水》：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与……且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。’”后以…
靖国神社纵火 [ jìng guó shén shè zòng huǒ ]
日本东京靖国神社的“神门”26日拂晓起火。管理方怀疑有人纵火。 管理人员说，起火时间为当天4…
溢发 [ yì fā ]
犹焕发。《少室山房笔丛·丹铅新录五·东山李白》引 宋 杨天惠 《彰明逸事》：“时 太白 齿方少，英气溢发，诸为诗文甚…
东海扬尘 [ dōng hǎi yáng chén ]
传说仙人 麻姑与王方平会晤时，自言已见东海三为桑田，近日蓬莱水浅，意将复为陵陆。王方平因此叹道：“圣 人皆言海中行复…
惋恨 [ wǎn hèn ]
（一）、怨恨。唐 韩愈《赠刘师服》诗：“虞翻 十三比岂少，遂自惋恨形於书。”（二）、懊悔。《法苑珠林》卷三四：“显 …
彭勃 [ péng bó ]
(1).迅猛不衰貌。《南齐书·五行志》：“风起迅急，从东方来，暴疾彭勃浪津。”(2).草名。《太平御览》卷九九七引《…