七生七死 [ qī shēng qī sǐ ]
佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
七死七生 [ qī sǐ qī shēng ]
七死七生 亦作“ 七生七死 ”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。《四十二章经》：“…
七单 [ qī dān ]
记载死者殓葬时辰及七七期内冲犯的单子。《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳 徐先生 来写了七单，老太太是犯三七，到期…
做七 [ zuò qī ]
旧俗人死后每隔七天做一次佛事，称为做七。凡七七四十九天而止。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》：“空和他做七做中元，怎知…
七七 [ qī qī ]
旧俗人死后每七天祭奠一次，最后一次是第四十九天，叫七七。也叫尽七、满七、断七。
累七 [ lèi qī ]
佛教语。人死后每七日斋祭一次，至七七日止。也称斋七。
斋七 [ zhāi qī ]
旧时人死后每隔七日延僧做佛事，至七七止。斋七的次数依死者的身分及年龄做七次、五次、三次不等。《释氏要览·杂纪》：“人…
七谛 [ qī dì ]
七谛指七种真实之理。即：爱味谛，又作味谛、爱实，乃集谛之理，指于诸有漏法能生爱心，实为生死流转之因。
中阴 [ zhōng yīn ]
佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴（色、受、想、行、识）。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一…
五七 [ wǔ qī ]
（一）、人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。（二）、约计数目之词。
生死醉梦 [ shēng sǐ zuì mèng ]
生死醉梦（生死醉夢） 形容非常专心。 明 郎瑛 《七修续稿·事物·戴进传》：“﹝ 戴 ﹞生死醉梦於绘事，故学精而业著…
月生 [ yuè shēng ]
生日。《二刻拍案惊奇》卷十七：“杜子中 与 闻俊卿 同年，又是 闻俊卿 月生大些。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞…
逢七 [ féng qī ]
每逢七天。旧时丧俗：人死后，其家属每七天举行祭奠。凡七七四十九天而止。
头七 [ tóu qī ]
指人死后的第一个七天或第七天。
过七 [ guò qī ]
旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。
断七 [ duàn qī ]
◎ 断七 duànqī[the Buddhist Service on each seventh da…
睡生梦死 [ shuì shēng mèng sǐ ]
睡生梦死（睡生夢死） 整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。《金瓶梅词话》第十七回：“妇人道：‘他逐日睡生梦死，奴…
颠跌 [ diān diē ]
(1).困顿挫折。 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“维歷忤大奸，颠跌撼顿，至于七八而终始不以死生祸福为秋毫顾虑。”…
祭七 [ jì qī ]
是旧俗所指的人死后每隔七天一祭，共祭七次。
侯嬴 [ hóu yíng ]
人名。战国时魏之隐士。家贫，为大梁夷门看守者。年七十，始受魏公子无忌尊为上客。曾助信陵君却秦救赵，为防事机泄露，自刭…
孟获 [ mèng huò ]
人名。生卒年不详，三国时蜀汉建宁人。刘备死后，与豪强雍闓起兵反蜀，扰乱蜀边境，数次为诸葛亮所败，凡七擒七纵。
七死 [ qī sǐ ]
七种致死之道。
忏七 [ chàn qī ]
旧俗人死七日，延僧尼为之诵经忏度，谓之“懺七”。
七种生死 [ qī zhǒng shēng sǐ ]
佛学术语，众生于六道迷界中之轮回流转可大别为分段、变易等二种生死，诸论书就此二种又别立新说，而有‘七种生死’之说。
首七 [ shǒu qī ]
人死后的第七日。
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