使贪使愚 [ shǐ tān shǐ yú ]
使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
使智使勇，使贪使愚 [ shǐ zhì shǐ yǒng，shǐ tān shǐ yú ]
使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所长，以收到好的功效。形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
恋恋红尘 [ liàn liàn hóng chén ]
贪恋红尘。红尘即使俗世，也可以特指一段姻缘，放不下，即使恋，舍不得，即使贪恋，亦是痴。
愚人自愚 [ yú rén zì yú ]
指玩弄了他人也玩弄了自己。愚：使愚蠢。
惊愚骇俗 [ jīng yú hài sú ]
使愚昧鄙俗之人感到震惊。 清 李绂 《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”
愚民 [ yú mín ]
（一）、愚昧无知之民。（二）、使人民变得愚昧无知。
贫隘 [ pín ài ]
贫穷困厄。《荀子·王霸》：“使愚詔知，使不肖临贤，生民则致贫隘，使民则綦劳苦。”
愚志 [ yú zhì ]
谦称己之心志。《史记·田敬仲完世家》：“ 淳于髠 见之曰：‘善説哉！ 髠 有愚志，愿陈诸前。’” 汉 刘向 《新序·…
振警愚顽 [ zhèn jǐng yú wán ]
大声疾呼，使愚昧顽固的人觉醒。
顽廉懦立 [ wán lián nuò lì ]
使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
材使 [ cái shǐ ]
谓因材使用。《文子·自然》：“五者（指勇者、重者、贪者、廉者、信者），圣人兼用而材使之。”
瞌睡鬼 [ kē shuì guǐ ]
传说中能使人沉睡的鬼。亦喻贪睡的人。
化及冥顽 [ huà jí míng wán ]
冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
十使 [ shí shǐ ]
佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。
愚迷 [ yú mí ]
(1).愚昧而执迷不悟。《隋书·艺术传·庾质》：“臣实愚迷，犹执前见，陛下若亲动万乘，糜费实多。” 元 范康 《竹叶…
以瞽引瞽 [ yǐ gǔ yǐn gǔ ]
让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
顽劣不堪 [ wán liè bù kān ]
愚顽恶劣的人，使人不堪容忍达到了很深的程度。
愚民政策 [ yú mín zhèng cè ]
统治者为了便于统治而实行的愚弄人民，使人民处于愚昧无知和闭塞状态的政策。
变贪厉薄 [ biàn tān lì bó ]
指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
启蒙 [ qǐ méng ]
（一）、使初学的人得到基本的、入门的知识：启蒙老师。启蒙读物。（二）、普及新知识，使摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。
味尘 [ wèi chén ]
佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性，故谓味尘。
怀猜 [ huái cāi ]
心怀猜忌。《梁书·夏侯详传》：“若使粮力俱足，非攻守所屈，便宜散金寳，纵反间，使彼智者不用，愚者怀猜，此 魏武 之所…
哀感顽艳 [ āi gǎn wán yàn ]
顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
赃负 [ zāng fù ]
谓有贪污受贿行为。《新唐书·杨绾传》：“其刺史不称职若赃负，本道使具条以闻，不得擅追及停，而刺史亦不得輒去州诣使所。…
色令智昏 [ sè lìng zhì hūn ]
令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图美色而失去理智，把什么都忘了。
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