无碍法会 [ wú ài fǎ huì ]
即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝大同三年﹞夏五月癸未，幸同泰寺，铸十方金铜像，设无碍法会。”参见“无遮大会…
四无碍辩 [ sì wú ài biàn ]
佛、菩萨、圣众等所具有的四种自在无碍辩。即法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩。
无碍会 [ wú ài huì ]
（一）、见“无碍会”。（二）、佛教语。即无遮会或无遮大会。南朝 梁武帝《幸阿育王寺赦诏》：“今出 阿育王寺 设无碍会…
无碍道场 [ wú ài dào chǎng ]
佛教语。举行无碍大会或无碍会的场所。明高明《琵琶记·寺中遗像》：“今日俺寺中建一个无碍道场，不拣甚么人，或是荐悼双亲…
孬子 [ nāo zi ]
无法理解的话或智力有障碍的人。
拉奎 [ lā kuí ]
无法理解别人的话、做出别人无法理解的动作、说出别人无法理解的话或智力有障碍的人。常指骂人。
传持 [ chuán chí ]
传授受于他人之法以保持吾身也。《法华文句·卷一》：「传持如来无碍智慧。」
廓周 [ kuò zhōu ]
犹范围。 唐 庞蕴 《杂诗》之四：“神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。”
法轮 [ fǎ lún ]
佛教语。比喻佛语。谓佛说法，圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼。
恚碍 [ huì ài ]
愤恨抵触。 南朝 梁 萧子良 《净住子净行法门·大忍恶对门》：“忍恶駡，无耻辱；忍挝打，无恚碍；忍贪欲，无爱著。”
失信不立 [ shī xìn bù lì ]
不讲信用的人无法在社会立足。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。
四法界 [ sì fǎ jiè ]
中国佛教华严宗基本教义之一。谓对万有的四种认识层次。一、事法界，指一般凡夫把现象当作真实存在的认识层次；二、理法界，…
辩才无阂 [ biàn cái wú hé ]
辩才无阂（辯才無閡） 同“ 辩才无碍 ”。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一…
书写障碍 [ shū xiě zhàng ài ]
书写障碍(Dysgraphia or agraphia)是一种以手写字所产生的学习不利现象，跟阅读能力或是智力障碍无…
可以意会，不可言传 [ kě yǐ yì huì，bù kě yán chuán ]
会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达
盲人行动法 [ máng rén háng dòng fǎ ]
盲人行动法行动可以拓展视觉障碍儿童的学习空间，是无障碍学习环境重要的一环，其方法介绍如下:目录1 (一)独立行动2 …
平等法会 [ píng děng fǎ huì ]
佛教语。即无遮会(梵文意译)。原意为五年一次的大斋会。谓平等行财施和法施的法会。《南史·梁纪中》：“帝幸同泰寺，设平…
障碍技能 [ zhàng ài jì néng ]
用个比喻手法来贯穿人文地理，社会生活等等！先要学会联想，将水比作技能的A部分，再将山比作技能的B部分，中间的绿色领域…
多重障碍儿童 [ duō zhòng zhàng ài ér tóng ]
目录1 一、国内定义2 二、国外定义3 关键字4 参考资料: 一、国内定义依据我国2002年公布的「身心障碍及资赋优…
学习障碍儿童的类型 [ xué xí zhàng ài ér tóng de lèi xíng ]
学习障碍儿童的类型目录1 一、神经心理/发展性的学习障碍(neuropsychological developmen…
共相 [ gòng xiāng ]
（一）、佛教名词。与自相（不共相）相对，谓几种事物的共通相，即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性，故以无…
谈话墙 [ tán huà qiáng ]
是一个英语热词，实际上，这堵墙是一个无形的存在，用来比喻当人们在沟通时，由于对方心不在焉或者答非所问，而形成的一种障…
三日坊主 [ sān rì fāng zhǔ ]
指为做事马上就会放弃，无法持久。
多重障碍儿童身心特质 [ duō zhòng zhàng ài ér tóng shēn xīn tè zhì ]
重度或多重障碍学生的身心特质比起单类障碍学生要来得复杂，如果以最具挑战性的学生而言，从Thompson 和Guess…
所知障 [ suǒ zhī zhàng ]
佛教语。又称智障。谓以法执为主的烦恼障碍。为二障(另一为烦恼障)之一。《成唯识论》卷九：“所知障者，谓执遍计所执实法…
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