中会 [ zhōng huì ]
语出《庄子·养生主》：“合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”会，指节奏。后以“中会”谓措置得当。
极敝 [ jí bì ]
谓极其破敝。宋 曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖 承自 天宝 以后更 五代 二百餘年极敝之天下。”《四库全书总目·经一·…
遗经 [ yí jīng ]
（一）、指古代留传下来的经书。（二）、谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。”元王构《翰…
星历 [ xīng lì ]
（一）、天文历法。《史记·历书论》：“盖 黄帝 考定星历，建立五行，起消息，正闰餘，於是有天地神祗物类之官。”唐 韩…
鸠兵 [ jiū bīng ]
集合兵丁。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“ 嘉熙 间， 江西 峒丁反， 吉州 万安 宰 黄炳 鳩兵守备。”
纲纪 [ gāng jì ]
治理经纬阴阳,纲纪万物。——《镜花缘》法律制度王室荡无纲纪,甚至下堂而见诸侯。—…
西泠 [ xī líng ]
亦称“西陵桥”。亦称“西林桥”。桥名。在 杭州 孤山 西北尽头处，是由 孤山 入北山的必经之路。
少林书局 [ shǎo lín shū jú ]
少林书局 - 简介 少林书局是以佛教文化立场为本位之出版机构。它以中国嵩山少林寺深厚的佛教文化资源，以及以中国嵩山少…
互体 [ hù tǐ ]
(1).《易》卦上下两体相互交错取象而成之新卦，又叫“互卦”。如《观》为《坤》下《巽》上，取其二至四爻则为《艮》，三…
宝鉢 [ bǎo bō ]
称僧人的钵盂的敬辞。《法苑珠林》卷五一：“男女擎持宝鉢，满中七宝，取无穷尽。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“六和…
含吐 [ hán tǔ ]
(1).谓调和。《淮南子·本经训》：“秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合。”(2)…
多种经营 [ duō zhǒng jīng yíng ]
①农业生产单位除经营主要的传统作物或产品外，兼营多种作物或产品的经营方式。中国农村除种植粮食作物外，根据自然条件，也…
吃拳 [ chī quán ]
亦作“喫拳”。被拳打。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“谚云：‘喫拳何似打拳时。’此言虽鄙，实为至论。”
枫林 [ fēng lín ]
枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡…
测天 [ cè tiān ]
（一）、观测天文。（二）、现为航海和航空用语，指船舶或飞机驾驶员在航行中观测天体，以求出船舶或飞机的地理坐标的方法。…
过了 [ guò le ]
经过。《儒林外史．第一回》：「又过了六年，母亲老病卧床。」考试及格或达到标准。如：「这科我过了。」
抽纱服装 [ chōu shā fú zhuāng ]
又称“抽丝服装”。一种工艺服装。根据图案设计，在服装面料的一定范围内抽走数根不需要的经纱或纬纱，再经扎、绕、编、缝等…
昆邓 [ kūn dèng ]
昆仑山 和 邓林 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“经籍深富，辞理遐亘。皜如江海，鬱若 崑邓 。”
多病 [ duō bìng ]
体质虚弱，经常生病。如：「体弱多病」。《红楼梦．第六六回》：「因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。」
重徽叠照 [ zhòng huī dié zhào ]
犹济美。谓相继光耀。明宋濂《赠林经历赴武昌都卫任序》：“艾轩（林光朝）既没，其道一传於林文介公学可，再传於陈文远公元…
开缘 [ kāi yuán ]
佛教徒谓举办法会、讲经说法为与佛法有缘，因称举办法会讲经为“开缘”。《坛经·行由品》：“时大师至寳林， 韶州 刺史 …
稷神 [ jì shén ]
古谓五谷之神。 汉 蔡邕 《独断》：“稷神，盖 厉山氏 之子 柱 也， 柱 能殖百穀，帝 顓頊 之世，举以为田正，天…
体象 [ tǐ xiàng ]
(1).仿照；象征。 汉 班固 《西都赋》：“其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。”(2).谓有定体可以仿照。 宋 张…
绵蒙 [ mián méng ]
幽暗不明貌。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“水隍多行石涧中，出药草，饶松柏，林藿绵濛，崖壁相望。”
砥身砺行 [ dǐ shēn lì xíng ]
砥身砺行（砥身礪行） 犹言砥节砺行。《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身礪行，由乎经术。”