情僞 [ qíng wěi ]
(1).真假；真诚与虚伪。《易·繫辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 在外十…
赞襄 [ zàn xiāng ]
辅助，协助。语本《书·皋陶谟》：“ 皋陶 曰：‘予未有知，思曰赞赞襄哉。’” 唐 柳宗元 《礼部贺皇太子册礼毕德音表…
第五类情感 [ dì wǔ lèi qíng gǎn ]
所谓的“第五类情感”就是超越友情，也超越爱情的，是人类感情的一种升华。这种情感剔除了两性之间的沉重部分，比如男女关系…
世讲 [ shì jiǎng ]
宋 吕本中 《官箴》：“同僚之契，交承之分，有兄弟之义；至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务，今人知之者盖少矣。”此谓两…
弦外遗音 [ xián wài yí yīn ]
弦外遗音（絃外遺音） 《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” 郑玄 注：“遗，犹餘也。”…
坎止流行 [ kǎn zhǐ liú xíng ]
坎止流行 遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，…
知青家园 [ zhī qīng jiā yuán ]
知青家园 - 简介 “知青家园”是由经历过二十世纪六、七十年代的部分中国老知青创办，意在交流和回忆那段难忘的知青岁月…
阘茸 [ tà róng ]
[lowly;low-grade] 指地位卑微或品格卑鄙的人为埽除之隶,在阘茸之中。——《汉…
冥缘 [ míng yuán ]
佛教语。谓隐微难见的三世因缘果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》：“因知冥缘之搆，著於在昔；明闇之分，定…
鲍子知我 [ bào zǐ zhī wǒ ]
鲍子知我（鮑子知我） 《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，当与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪…
文义 [ wén yì ]
（一）、文章的义理；文章的内容。《汉书·扬雄传下》：“今 扬子 之书文义至深，而论不诡於圣人。”《晋书·后妃传上·左…
情境认知论 [ qíng jìng rèn zhī lùn ]
情境认知论(situated cognition)一九七Ｏ年末期，以计算机模式来描述人类思考的认知论受到强烈的批评，…
安吉堡的磨工 [ ān jí bǎo dí mó gōng ]
长篇小说。法国乔治桑作于1845年。贵族妇女玛塞尔与机械工列莫尔相爱，为了消除两人地位的悬殊，她决定放弃财富和地位。…
情伪 [ qíng wěi ]
（一）、真假；真诚与虚伪。《易·繫辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》：“晋侯 在外十九…
上不上，下不下 [ shàng bù shàng，xià bù xià ]
（一）、犹言正好，恰恰。《新唐书·藩镇传·田季安》：“﹝王师﹞再举涉河，鉴前之败，必不越 魏 诛 赵，校罪轻重，必不…
内插法 [ nèi chā fǎ ]
设函数f(x)，在一组基点(base points) x0, x1, x2, …xn的函数值分别为f0, f1,…
bandura自我效能论 [ a e a e zì wǒ xiào néng lùn ā ā ā ā e ā eo a ā eo ]
起源自我效能这个概念是由社会认知论学者Bandura 于1977年所定义提出，根据心理学的行为学派与认知学派，他提出…
发现教学法 [ fā xiàn jiāo xué fǎ ]
发现教学法(heuristic instruction or discovery instruction)目录1 定…
密意 [ mì yì ]
(1).亲密的情意。 南朝 陈 徐陵 《洛阳道》诗之二：“相看不得语，密意眼中来。” 宋 张先 《武陵春》词：“秋染…
社会需求 [ shè huì xū qiú ]
社会需求是心理的一种有别于生物、生理或物质的需求。此种需求通常指个人期望隶属于社会或被社会接纳赞赏，其中包括人际…
子都 [ zǐ dōu ]
(1).古美男子名。《诗·郑风·山有扶苏》：“不见 子都 ，乃见狂且。” 毛 传：“ 子都 ，世之美好者也。狂，狂人…
数学教育目标 [ shù xué jiāo yù mù biāo ]
数学教育目标(Educational target of mathematics)目录1 前言2 教育目标2.1 知…
片纸 [ piàn zhǐ ]
(1).一小张纸。 唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“帖月於壁上如片纸耳。”《宋史·汪若海传》：“ 高宗 尝以片纸书…
偏隅 [ piān yú ]
(1).一方之地；一隅之地。《资治通鉴·晋孝武帝太元元年》：“ 张天锡 承祖父之资，藉百年之业，擅命 河 右，叛换偏…
化裁 [ huà cái ]
谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。”孔…
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