穷则独善其身，达则兼善天下 [ qióng zé dú shàn qí shēn, dá zé jiān shàn tiān xià ]
穷：指不得志。善：使之善，指修养或治理。达：得志，旧指做大官。穷困不得志时，就独自把个人德才修养好，得志做了大官就同…
心往神驰 [ xīn wǎng shén chí ]
心往神驰（心往神馳） 谓一心向往。 宋 欧阳修 《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况於愚鄙，久辱公知；繫官在朝，…
二十四神 [ èr shí sì shén ]
道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神(脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌)、中景八神(喉、肺、心…
敲枰 [ qiāo píng ]
同“敲碁”。宋 米芾《送王涣之彦舟》诗：“神武 乐育天下造，不使敲枰使传道。”
修厉 [ xiū lì ]
（一）、亦作“修励”。砥砺，磨砺。《魏书·崔亮传》：“而舅属当銓衡，宜须改张易调，如何反为停年格以限之？天下士子谁復…
车同轨，书同文 [ chē tóng guǐ shū tóng wén ]
词典附录修订本参考资料：秦始皇初定天下，为使政令能通行全国，遂统一全国的度量衡、车轨宽度及文字等。见史记˙卷六˙秦始…
气应 [ qì yīng ]
(1).指神的昭示。《汉书·石奋传》：“乃者封 泰山 ，皇天嘉况，神物并见。朕方答气应，未能承意。” 颜师古 注：“…
克识 [ kè shí ]
佛家语。天神必认识人之善恶也。《无量寿经·卷下》：「自然克识，不得相杂。」
蛰地 [ zhé dì ]
谓潜藏在地下。 明 吴承恩 《瑞龙歌》：“神奇自古惊流传，蛰地飞天总成瑞。”
敬职 [ jìng zhí ]
勤于职守。旧题 汉 马融《忠经·观风》：“夫如是，则天下敬职，万邦以寧。”郑玄 注：“官务修政，人始获安。”
愆错 [ qiān cuò ]
差错，失调。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“寃痛之声，上达于九天，下流於九泉，鬼神怨怒，阴阳为之愆错。”
普救 [ pǔ jiù ]
救助众生。《三国演义．第一回》：「汝得之，当代天宣化，普救世人。」《文明小史．第二五回》：「我儿这话一些不错，如来佛…
吴刚伐桂 [ wú gāng fā guì ]
词典附录修订本参考资料：神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。见˙唐˙段…
奚假 [ xī jiǎ ]
何止。《庄子·德充符》：“奚假 鲁国 ， 丘 将引天下而与从之。” 郭象 注：“夫神全心具，而体与物冥。与物冥者，天…
裒对 [ póu duì ]
谓聚集山川众神配祭。语出《诗·周颂·般》：“敷天之下，裒时之对。”郑玄 笺：“裒，众；对，配也。徧天之下，众山川之神…
混天绫 [ hùn tiān líng ]
混天绫——红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，即使剪断了也能自动修复，明代古典小说中描写的神话人物…
营寓 [ yíng yù ]
指供神的祠庙。 汉 应劭 《风俗通·祀典序》：“至 平帝 时，天地六宗已下及诸小神凡千七百所，今营寓夷泯，宰器闕亡。…
神父 [ shén fu ]
也译作神甫、司铎。天主教、东正教的神职人员。职位在主教之下，通常是一个教堂的管理者，主持宗教活动。
闹慌 [ nào huāng ]
方言。眩晕。 老舍 《骆驼祥子》四：“扶着棵柳树，他定了半天神，天旋地转的闹慌了会儿，他始终没肯坐下。”
疏展 [ shū zhǎn ]
开阔舒展。 宋 叶适 《宜兴县修学记》：“近 苏公 去万里 蜀 ，周览天下，择 阳羡 而居，其疏展隩丽兼之矣。”
临乾 [ lín gān ]
谓统治天下。乾，指君位。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》：“我皇体神御极，挹睿临乾。”
圣神 [ shèng shén ]
（一）、封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。汉 班固《东都赋》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。”南朝 宋 颜延之《…
上天入地 [ shàng tiān rù dì ]
升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
劳竭 [ láo jié ]
疲劳枯竭。《隋书·高祖纪下》：“朕今年踰六十，不復称天，但筋力精神，一时劳竭。”
灵脩 [ líng xiū ]
（一）、指 楚怀王。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者…