犁轿 [ lí jiào ]
我国闽南地区民间庙会活动中神轿行礼方式之一。神明乘轿出巡时，途中见庙，轿夫抬着神轿在庙口几步之外便一路向庙口急冲，在…
纵浪 [ zòng làng ]
犹放浪。 晋 陶潜 《形影神·神释》诗：“纵浪大化中，不喜亦不惧。” 明 方孝孺 《闲居感怀》诗：“圣贤尽其常，纵浪…
枕中鸿寶 [ zhěn zhōng hóng bǎo ]
ěōɡóɡǎ《汉书·刘向传》:"上(宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿寶》﹑《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术…
賫恨 [ jī hèn ]
亦作“賷恨”。抱憾。 宋 陈亮 《祭孙冲季文》：“今余不幸而言中，使子賫恨而入地，重慈亲之忧，有幼子之累。”《石点头…
名闻利养 [ míng wén lì yǎng ]
佛教语。谓名声远闻与以利养身。《佛母般若经·菩萨相品》：“不求世间名闻利养，不乐多畜饮食、衣服、卧具、医药及餘资具。…
傎倒 [ diān dǎo ]
亦作“傎到”。颠倒；错乱。《仪礼·士丧礼》“祭服不倒”汉 郑玄 注：“敛者趋方，或傎倒衣裳。”《续资治通鉴·宋哲宗绍…
社稷 [ shè jì ]
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。&m…
昭鉴 [ zhāo jiàn ]
明鉴。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“颠倒任君瞒昧做，鬼神昭鉴定无私。” 明 吴承恩 《＜申鉴＞序》：“乃宣情述思…
有知 [ yǒu zhī ]
有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以…
复穴 [ fù xué ]
（一）、土窟。语本《诗·大雅·緜》：“古公亶父，陶復陶穴，未有家室。”《淮南子·氾论训》：“古者民泽处復穴。”（二）…
复梓 [ fù zǐ ]
复刻，再版。清 周亮工《书影》卷四：“此书 神宗 末年，刻之 金陵 书坊中，时亦不久，不知何以不行於世……余悲其不传…
皇帝行宝 [ huáng dì xíng bǎo ]
皇帝印玺之一。用于答复王公以下的文书。《唐律疏议·诈伪·伪造皇帝宝》：“皇帝有传国神宝，有受命宝、皇帝三宝、天子三宝…
晏然 [ yàn rán ]
(1).安宁；安定。《庄子·山木》：“圣人晏然体逝而终矣！” 唐 王昌龄 《风凉原上作》诗：“海内方晏然，庙堂有奇策…
八柱 [ bā zhù ]
(1).古代神话传说，地有八柱，用以承天。《楚辞·天问》：“八柱何当？东南何亏？” 王逸 注：“言天有八山为柱。” …
主观唯心主义 [ zhǔ guān wéi xīn zhǔ yì ]
唯心主义的基本形式之一。颠倒了思维同存在、精神同物质的关系，把人的主观意识看作世界的本原，把世界上的一切事物都看作人…
神拳 [ shén quán ]
拳术名。流行于义和团内的“神助义和拳”的简称。 罗惇曧 《拳变馀闻》：“义和拳称神拳，以降神召众，号令皆神语。” 燕…
混天绫 [ hùn tiān líng ]
混天绫——红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，即使剪断了也能自动修复，明代古典小说中描写的神话人物…
鹤鼎 [ hè dǐng ]
犹鹄鼎。比喻皇家佳肴。 唐 崔融 《代百官贺明堂成上礼表》：“滋疎鹤鼎，味劣鱻庖。” 唐 崔融 《为百官贺雨请复膳表…
村老子 [ cūn lǎo zi ]
（一）、乡村老叟。宋 陆游《秋日郊居》诗之二：“今年斟酌是丰年，社近儿童喜欲颠。半醉半醒村老子，家家门口掠神钱。”（…
佛郎克 [ fó láng kè ]
（CesarFrankorFranck1822-1890）法国音乐家，本比利时人。年十一，即以奏钢琴闻名，后任巴黎音…
夙沙 [ sù shā ]
（一）、古部落名。在今 山东 胶东 地区。《吕氏春秋·用民》：“夙沙 之民，自攻其君而归 神农。”高诱 注：“夙沙，…
乐神 [ lè shén ]
传说中的司乐之神。唐 段成式《酉阳杂俎·天咫》载：永贞 年，东市 王布 女年十四五，鼻孔各垂息肉，触之痛入心髓，治之…
幡花 [ fān huā ]
亦作“幡华”。供佛的幢幡彩花。唐 康骈《剧谈录·真身》：“坊市以繒綵结为龙凤象马之形，纸竹作僧佛鬼神之状，幡花幢盖之…
钟巫 [ zhōng wū ]
神名。 春秋 时诸侯及大夫立以为祭主。《左传·隐公十一年》：“公( 鲁隐公 )之为公子也，与 郑 人战於 狐壤 ，止…
玄真子 [ xuán zhēn zǐ ]
（一）、传说中的古神仙。（二）、唐张志和坐事贬南浦尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒，著《玄真子》，…
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