现化 [ xiàn huà ]
佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身。 清 蒲松龄 《聊斋志异·布商》：“﹝将军﹞又械问女子所在，实则乌有，盖神佛现化也…
石牛 [ shí niú ]
(1).石雕之牛。古人常列于陵墓前。(2).石质牛形的灵异之物。古人迷信，以为石牛出现象征祥瑞或预示灾变。《汉书·王…
犬祸 [ quǎn huò ]
亦作“犬旤”。古代将与犬有关的变异视作凶兆，附会人事，称为“犬祸”。语出《史记·吕太后本纪》：“三月中，吕后 祓，还…
清鲠 [ qīng gěng ]
亦作“ 清骾 ”。清高刚直。《新唐书·赵宗儒传》：“父 驊 ，字 云卿 ，少嗜学，履尚清鯁。”《明史·李时勉陈敬宗等…
玉杵 [ yù chǔ ]
(1).玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。 宋 陆游 《玉京行》：“炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。” 元 耶律楚材 《…
梵志 [ fàn zhì ]
（一）、梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠…
神瑞 [ shén ruì ]
神异的吉兆。《南齐书·乐志》：“ 永明 六年， 赤城山 云雾开朗，见石桥瀑布，从来所罕覩也。山道士 朱僧标 以闻，上…
博古堂 [ bó gǔ táng ]
博古堂，宋燕人田伟藏书室名。田伟以燕人归朝，授江陵尉，作博古堂，藏书37,000卷，无重复者。政和中，诏求遗书，…
神清气爽 [ shén qīng qì shuǎng ]
神清气爽（神清氣爽） (1).形容人神志清爽，心情舒畅。《太平广记》卷十七引 唐 牛僧孺 《续玄怪录·裴谌》：“香风…
黄祥 [ huáng xiáng ]
预示灾祥的黄色物象。《汉书·五行志下之上》：“反人，则多病心腹者，故有心腹之痾。土色黄，故有黄眚黄祥。凡思心伤者病土…
诡变 [ guǐ biàn ]
（一）、诡诈善变。《晋书·景帝纪》：“且 俭 等欺誑将士，诡变万端，小与持久，诈情自露，此不战而克之也。”明 归有光…
谈次 [ tán cì ]
言谈之际。宋 梅尧臣《留守相公新创双桂楼》诗：“晚云谈次改，高鸟坐中还。”明 沉德符《野获编·内阁三·江陵震主》：“…
气竭声嘶 [ qì jié shēng sī ]
气竭声嘶（氣竭聲嘶） 气力竭尽，声音嘶哑。 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“儿气竭声嘶，呼而求饮。”亦作“ 气竭…
篱鷃 [ lí yàn ]
篱间小鸟。常以喻见识浅陋、胸无大志的人。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“夫藩蘺之鷃，岂能与之料天地之高哉。” 宋 …
坡陁 [ pō tuó ]
（一）、亦作“坡陀”。山势起伏貌。唐 杜甫《北征》诗：“坡陀望 鄜畤，巖谷互出没。”宋 苏轼《次前韵答马忠玉》：“坡…
鲸目 [ jīng mù ]
指明月珠。语本《文选·左思〈吴都赋〉》“於是乎长鲸吞航，修鯢吐浪” 刘逵 注引 汉 杨孚 《异物志》：“﹝鲸鱼﹞或死…
主领 [ zhǔ lǐng ]
（一）、主管领导。《汉书·礼乐志二》：“僕射二人主领诸乐人。”唐 白居易《和钱华州题少华清光绝句》：“高情雅韵三峯寺…
望羌台 [ wàng qiāng tái ]
望羌台wàng qiāng tái 望羌台在大邑城北里许的静惠山顶，是一处与赵云驻防有关的古迹，在解放前就实实在在地…
失志 [ shī zhì ]
（一）、欠考虑；思虑不周。《左传·成公十六年》：“速则失志；不整，丧列。”杜预 注：“不思虑也。”（二）、恍恍惚惚，…
十洲记 [ shí zhōu jì ]
又名《海内十洲记》、《十洲三岛记》。志怪小说集。旧题汉东方朔作，实乃后人伪托。其内容分序、十洲、三岛三部分。序云汉武…
媵爵 [ yìng jué ]
古代一种献酒礼节。燕礼献酬礼毕，命年长的大夫再给诸侯献酒，称“媵爵”。《仪礼·燕礼》：“小臣自阼阶下，请媵爵者，公命…
寄书邮 [ jì shū yóu ]
传送书信的人。邮为古代传递文书的驿站，故称。语出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔 作 豫章郡，临去，都…
大谁 [ dà shuí ]
汉 官名，职司守卫宫门。《汉书·五行志下之上》：“ 褒 故公车大谁卒，病狂易。” 颜师古 注：“大谁者，主问非常之人…
灵异 [ líng yì ]
(1).神灵。《文选·谢朓＜游敬亭山＞诗》：“隐沦既已托，灵异居然栖。” 李周翰 注：“灵异，灵仙也。” 唐 宋之问…
服妖 [ fú yāo ]
服饰怪异。古人以为奇装异服会预示天下之变，故称。《尚书大传》卷二：“貌之不恭，是为不肃，厥咎狂，厥罚常雨，厥极恶，时…
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