奇想天开 [ qí xiǎng tiān kāi ]
奇想天开（奇想天開） 形容想法非常奇怪，不切实际。《冷眼观》第四回：“忽然又奇想天开，在藩署里花园开设一座酒舘。” …
害人利己 [ hài rén lì jǐ ]
损害别人的利益和名声，以此来达到满足自己的利益和名声的目的的一切做法和道德观念。
透视法 [ tòu shì fǎ ]
透视在绘画上是以错觉方式效果来达成绘画表现空间的目的，其中又分为等大透视法、线性角度透视法、线性平行透视法、大气…
监护 [ jiān hù ]
（一）、法律上指对无行为能力人或限制行为能力人的人身、财产以及其他一切合法权益的监督和保护。（二）、仔细观察并护理：…
正念 [ zhèng niàn ]
佛教用语：(1）修行方法，八正道的第七支。谓将心念专注观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。《中阿含经．卷一零》：…
六大 [ liù dà ]
（一）、商周时六种官职之总称。（二）、佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切…
无染 [ wú rǎn ]
佛教语。谓性本洁净，无沾污垢。 晋 道安 《道行般若波罗蜜经序》：“从始发意，逮一切智曲成决，著八地无染，谓之智也。…
观不可思议境 [ guān bú kě sī yì jìng ]
在止观实践上，天台宗所重为：在观不思议境上，有思议及不思议的区别。思议境可说是藏、通、别三教之对境；不思议境是圆教之…
大圆满法 [ dà yuán mǎn fǎ ]
西藏佛教宁玛派的主要修行方法。「大圆满」为藏语rdzogs chen的意译。大圆满法分为：心、界与要门三部。心部：认…
五眼 [ wǔ yǎn ]
佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生…
冷焊 [ lěng hàn ]
应用机械力、分子力或电力使得焊材扩散到器具表面的一种工艺（方法）。在微观尺度下该现象与材料表面原子的扩散密切相关。
测天 [ cè tiān ]
（一）、观测天文。（二）、现为航海和航空用语，指船舶或飞机驾驶员在航行中观测天体，以求出船舶或飞机的地理坐标的方法。…
慧文 [ huì wén ]
南北朝一位高僧的法号。俗姓高，生卒年不详。因阅读《大智度论》中的「三智实在一心中得」，联系中论的因缘生法即是空、假、…
空言 [ kōng yán ]
（一）、谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。”晋 卢谌《览古》诗：“秦 …
十宗 [ shí zōng ]
中国佛教华严宗将印度佛教流派和经典判分成十宗。一、法我俱有宗，谓犊子部等；二、法有我无宗，谓萨婆多部等；三、法无去来…
虚立 [ xū lì ]
(1).犹空设。《管子·八观》：“法虚立而害疏远，令一布而不听者存，贱爵禄而毋功者富，然则众必轻令，而上位危。” 尹…
透视 [ tòu shì ]
（一）、用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。（二）、利用X射线透过人体在荧光屏上所形成的影像观察人体内部。（三）…
摩睺罗伽 [ mó hóu luó jiā ]
梵语人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》：“摩睺罗伽，人，非人，及诸小王，转轮圣王等，是诸…
机械唯物主义 [ jī xiè wéi wù zhǔ yì ]
亦称“ 机械论 ”。世界观的一种，是形而上学唯物主义的典型形式。其特点是用机械的观点来解释一切现象，把自然界和社会的…
方分 [ fāng fēn ]
指空间。 章炳麟 《国家论》：“一切物质皆有外延，此本无当然之理，特以据有方分，互不相容，则不得已而生肤廓。” 胡适…
时空交错 [ shí kōng jiāo cuò ]
时空交错 time and space crisscross 戏剧创作结构手法之一，它根据人物的梦境，幻觉，遐想，回…
四念处 [ sì niàn chù ]
佛教用语。佛教修行方法之一。修行者精神专注地观察身是不净；受是苦；心是无常，刹那生灭；一切现象都无实体。并一而再的练…
吸脂 [ xī zhī ]
拼音：xī zhī 解释：吸脂减肥就是利用一个负压真空吸引器(0.5-l.0大气压)与一种金属的末端带有吸孔的吸引管…
赓诗 [ gēng shī ]
和诗。 宋 苏轼 《和王苏州侍太夫人观灯》之一：“滞留不见荣华事，空作賡诗第七人。” 清 龚自珍 《明良论》二：“清…
思想路线 [ sī xiǎng lù xiàn ]
政党的世界观和方法论在实际工作中的体现。是政治路线的理论基础。中国共产党的思想路线是：实事求是，一切从实际出发，理论…
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