信力 [ xìn lì ]
佛家语。谓信仰之力。 南朝 陈 江总 《摄山栖霞寺碑》:“慧心开发,信力明悟,各捨泉贝,共成福业。” 唐 李邕 《国…
导化 [ dǎo huà ]
佛教用语。导引教化。《无量寿经上》:“如来导化,各能宣布。为诸菩萨而作大师,以甚深禪慧开导众人。”
禅数 [ chán shù ]
佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
夙慧 [ sù huì ]
(1).早慧。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“古之圣贤,生而神灵,长而狥齐,固不在夙慧之列也。”(2).生来就有…
儒童菩帏萨 [ rú tóng pú wéi sà ]
1.释尊往昔为菩萨时之名。《瑞应经》:「锭光佛(即然灯佛)时,释迦菩萨名儒童。」按,儒童之梵语为摩纳婆。;唐、释慧苑…
利生 [ lì shēng ]
佛教语。利益众生。 唐 慧能 《坛经·付嘱品》:“师春秋七十有六,年二十四传衣,三十九祝髮,説法利生三十七载。”
受持 [ shòu chí ]
佛教语。谓领受在心,持久不忘。
识本 [ shí běn ]
佛教语。谓自识本心,自见本性。
退心 [ tuì xīn ]
(一)、佛教语。谓修持之心退转。(二)、后退之心。
法炬 [ fǎ jù ]
佛教语。喻佛法。谓佛法如火炬,能照明黑暗的世间。 南朝 梁简文帝 《重请御讲启》:“智林法炬,人人竝持。四忍五明,家…
囊莫 [ náng mò ]
梵语namas的音译。也译为“南无”。意为致敬、归敬、归命。是佛教徒一心归顺于佛的用语。
阿毗达磨 [ ā pí dá mó ]
梵语的音译,或译为“阿毗曇”。(一)、指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。唐玄应《一切经音义》卷十七…
摄受 [ shè shòu ]
(一)、佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。(二)、犹享受。
心莲 [ xīn lián ]
佛教语。指心,即清净心。谓其清净如莲花,故称。
五根 [ wǔ gēn ]
(一)、佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),…
佛口圣心 [ fó kǒu shèng xīn ]
佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。
羼提 [ chàn tí ]
佛教语。梵语的汉译。为“六度”之一,意为安心忍辱。
识心 [ shí xīn ]
(一)、知道心意。(二)、佛教语。谓自识本心,自见本性。
大自在 [ dà zì zài ]
佛教语。谓进退无碍,心离烦恼。
禅悦 [ chán yuè ]
佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。
慧剑 [ huì jiàn ]
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。”唐 白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰…
正受 [ zhèng shòu ]
佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心,离邪乱,谓之正;无念无想,纳法在心,谓之受。
二庄严 [ èr zhuāng yán ]
佛教语。智慧庄严和福德庄严。前者即六度中的般若,后者即六度中的布施、持戒、忍辱、精进和禅定。
烦恼树 [ fán nǎo shù ]
佛教语。喻烦恼容易生长。《佛遗教经》:“实智慧者……一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也。” 唐 王维 《与胡居士皆病…
运心 [ yùn xīn ]
(一)、用心;动心。(二)、佛教语。四供养之一。谓于心中起供养之思。
友情链接:姓名测试