定水 [ dìng shuǐ ]
佛教语。澄静之水。喻禅定之心。 南朝 梁元帝 《法宝联璧序》：“熏戒香，沐定水。” 北周 庾信 《陕西弘农郡五张寺经…
求正 [ qiú zhèng ]
(1).寻求正道。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心，莫不…
智顗 [ zhì yǐ ]
南朝陈、隋时代的一位高僧。俗姓陈，字德安，荆州华容（今湖北潜江西南）人。中国佛教天台宗四祖。也是实际的创始者。十八岁…
浄居 [ jìng jū ]
（一）、寺庙。《旧唐书·高祖纪》：“伽蓝之地，本曰浄居，栖心之所，理尚幽寂。”（二）、指清净地居住。宋 王安石《示宝…
佛印 [ fó yìn ]
(1).佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。 唐 高适 …
口嘴 [ kǒu zuǐ ]
亦作“ 口觜 ”。指言语。《五灯会元·泐潭祥禅师法嗣·开善木庵道琼首座》：“口觜不中， 祥 老子爱向丛林鼓是非，分付…
托钵 [ tuō bō ]
1.手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存…
训俗 [ xùn sú ]
(1).教化民众。《子华子》卷上：“吾闻之，太古之圣人所以范世训俗，有恒言者，有曲言者。” 唐 王泠然 《登城判对》…
渡杯 [ dù bēi ]
释 杯渡 (亦作 杯度 )， 晋 宋 时僧人，不知姓名。相传其常乘一木杯渡河，因号曰 杯渡 。见 南朝 梁 慧皎 《…
俱珍那 [ jù zhēn nà ]
城名。梵语Kundina之译音，一作俱陈那。释尊最初之弟子ājnāta-Kaunndinya之出身地。中印度南部。俱…
一字入公门，九牛拔不出 [ yī zì rù gōng mén，jiǔ niú bá bù chū ]
俗谚。谓一张状纸送进衙门，便身遭讼累，无从摆脱。语出《普灯录·黄龙慧南禅师》：“一字入公门，九牛曳不出。”元 无名氏…
二祖 [ èr zǔ ]
(1).指 汉高祖 与 汉世祖 光武帝 。《文选·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 蔡邕 注：“…
竺乾 [ zhú qián ]
（一）、天竺。古 印度 的别称。《弘明集·正诬论》：“老子 即佛弟子也。故其经云：‘闻道 竺乾，有古先生，善入泥洹，…
重瞳 [ zhòng tóng ]
（一）、重瞳子。《史记·项羽本纪论》“吾闻之 周生 曰‘舜 目盖重瞳子’，又闻 项羽 亦重瞳子”裴駰 集解引《尸子》…
重昏 [ zhòng hūn ]
（一）、亦作“重昬”。谓思绪非常昏乱。《楚辞·九章·涉江》：“余将董道而不豫兮，固将重昬而终身！”王逸 注：“昬，乱…
痨瘵 [ láo zhài ]
(1).肺结核病。俗称肺痨。《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 福僧 ﹞只在花街柳陌，逐日混帐。淘空了身子，害了癆瘵之病。…
山王 [ shān wáng ]
（一）、晋 山涛 和 王戎 的并称。南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛、王戎 显贵而不予列入。见《…
口业 [ kǒu yè ]
（一）、佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言、恶口、两舌和绮语。《大慧普觉禅师语录》卷十九：“有一种人，早晨…
如如 [ rú rú ]
（一）、佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。隋 慧远《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如…
六度 [ liù dù ]
(1).谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》：“制度，阴阳大制有六度：天为绳，地为準，春为规，夏…
雪岭 [ xuě lǐng ]
（一）、积雪的山岭。 唐 卢纶 《从军行》：“雪岭无人跡，冰河足雁声。” 唐 慧净 《杂言》诗：“沙河雪岭迷朝径，巨…
南屏晚钟 [ nán píng wǎn zhōng ]
南屏晚钟 - 简介 南南屏山北麓的净慈寺创建于五代后周显德元年(公元954年)，距今已有 1000多年历史。是吴越国…
一期 [ yī qī ]
（一）、一次。《管子·参患》：“故一期之师，十年之蓄积殫；一战三费，累代之功尽。”石一参 今诠：“一期，谓兴师一次。…
高坐 [ gāo zuò ]
（一）、亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”…
龙泉 [ lóng quán ]
(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本鋌山中之恒铁也。”(2).泛指…
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