巧夕 [ qiǎo xī ]
即七夕。农历七月七日之夜。古代妇女于是夜穿针乞巧，故称。 宋 刘克庄 《即事》诗之三：“ 粤 人重巧夕，灯火到天明。…
钲人 [ zhēng rén ]
掌管鸣钲击鼓之事的官吏。《诗·小雅·采芑》：“鉦人伐鼓，陈师鞠旅。” 郑玄 笺：“鉦也，鼓也，各有人焉，言鉦人伐鼓，…
卷领垂衣 [ juàn lǐng chuí yī ]
喻远古无为之治。南朝陈徐陵《陈公九锡诏》：“羲、农、炎、昊以来，卷领垂衣之世，圣人济物，未有如斯者也。”参见“卷领”…
魁罡贵人 [ kuí gāng guì rén ]
四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。
淡写轻描 [ dàn xiě qīng miáo ]
淡写轻描（淡寫輕描） 犹细写细描。谓描写细致。 黄远庸 《新剧杂论·说脚本》：“第一原则，即剧的经济是也。脚本与小说…
古字 [ gǔ zì ]
指隶书以前的古代文字。《汉书·艺文志》：“鲁共王 坏 孔子 宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《…
混元道果 [ hùn yuán dào guǒ ]
混元：一是指天地元气，亦指天地；二谓开天辟地之时，形容极古远的时代。道果：修道的正果。
冥漠君 [ míng mò jūn ]
因昏暗而无法看见者。《文选．谢惠连．祭古冢文》：「既不知其名字，远近，故假为之，号曰冥漠君云尔。」
弃本 [ qì běn ]
古指不务农桑。 唐 钱起 《江行无题》诗之四七：“土旷深耕少，江平远钓多。生平皆弃本，金革竟如何。”
泰初 [ tài chū ]
道家指天地未分之前的混沌元气。后亦指天地形成前的时期。《庄子·天地》：“泰初有无，无有无名。” 成玄英 疏：“泰，太…
五吏 [ wǔ lì ]
上古军队中的五种文官。《左传·襄公二十五年》：“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者皆有赂。”…
百伪 [ bǎi wěi ]
各种诈伪。《新唐书·刘蕡传》：“广立本之大业，崇建中之盛德，安有三代循环之弊，百伪滋炽之渐乎？”金 元好问《饮酒》诗…
蟾桂 [ chán guì ]
(1).神话中的月里蟾蜍和丹桂。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“或言月中蟾桂，地影也；空处，水影也。” 唐 李贺…
诞略 [ dàn lüè ]
远大的谋略。《文选·班固＜典引＞》：“诞略有常，审言行於篇籍，光藻朗而不渝耳。” 张铣 注：“言大略有古之常道。”
长世 [ cháng shì ]
（一）、历世久远；永存。《左传·僖公十一年》：“不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”晋 葛洪《抱朴子·尚博》：…
偏弃 [ piān qì ]
亦作“ 偏弃 ”。1.抛弃其中之一。《墨子·经下》：“丽与（暴），夫与履，一偏弃之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文…
示形 [ shì xíng ]
古代兵家战术用语。指行军布阵表面所显示的意图。语出《孙子·计》：“兵者诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之…
子之于归 [ zǐ zhī yú guī ]
“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；“于归”：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，表示出嫁。“归”…
辩道 [ biàn dào ]
（一）、阐明事理。 隋 王通 《中说·事君》：“ 房玄龄 问史，子曰：‘古之史也辩道，今之史也耀文。’” 阮逸 注：…
发配边疆 [ fā pèi biān jiāng ]
发配，古刑律之一。指罪犯被判充军或流放而由差役押解出发。边疆，靠近国界的疆土；边远地方。
来业 [ lái yè ]
佛教指来世的报应。《弘明集·明佛论》：“是以自古精麤之中，洁己怀远，祇行於今，以拟来业，而迈至德者，不可胜数，是佛法…
玄阙 [ xuán què ]
（一）、古代传说中的北方极远之地。（二）、天门。引申指天帝或神仙的住所。（三）、泛指北方宫闕。（四）、指肾。
大凯 [ dà kǎi ]
亦作“ 大愷 ”。古代军队凯旋时所奏的音乐。《史记·平津侯主父列传》：“天下既平，天子大凯。” 裴駰 集解引 应劭 …
先典 [ xiān diǎn ]
上古的典籍。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“迷途知反，往哲是与；不远而復，先典攸高。” 北魏 郦道元 《水经注·…
议祧 [ yì tiāo ]
拟议将亲尽之祖的神主迁出宗庙藏于祧，谓之“议祧”。祀远祖、始祖之庙为祧。古代帝王宗庙，除百世之祖不迁外，其馀五世亲尽…
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