行重于知 [ xíng zhòng yú zhī ]
知行合一 [ zhī xíng hé yī ]
明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说“未有知而不行者；知而不…
牒呈 [ dié chéng ]
（一）、下呈上的文书。（二）、清制，凡官文书，上行下行平行，各别其制：“府佐贰行知府，州县佐贰行州县，各用牒呈；直隶…
重义轻生 [ zhòng yì qīng shēng ]
重义轻生（重義輕生） 谓看重义行而轻视生命。《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。” 唐 沉…
嘬死 [ zuō sǐ ]
自寻死路，找死。多用于形容不知轻重，不顾危险。
重始 [ zhòng shǐ ]
慎重于事物、行为的开始。
笃行致远 [ dǔ xíng zhì yuǎn ]
注重实践，知行合一。理论联系实际，言行表里如一。善行而终才能到达成功的目标。
累茧 [ lèi jiǎn ]
亦作“累趼”。谓由于久行，足上磨出重重硬皮。
行易知难 [ xíng yì zhī nán ]
行易知难（行易知難） 孙中山 的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。 廖仲恺 《孙文主义…
提供侵入 [ tí gōng qīn rù ]
提供专门用于侵入、非法控制计算机信息系统的程序、工具，或者明知他人实施侵入、非法控制计算机信息系统的违法犯罪行为而为…
书海泛舟 [ shū hǎi fàn zhōu ]
把书和知识比作海洋，读书就好像在泛舟于水上，既表达了对知识的尊重，又表达出追去知识的一种轻松的境界。
死教 [ sǐ jiào ]
指教民重战。《管子·侈靡》：“劳教定而国富，死教定而威行。” 尹知章 注：“致死则莫敢当其锋，故威行也。” 郭沫若 …
直译 [ zhí yì ]
指偏重于照顾原文字句进行翻译（区别于“意译”）。
生活教育 [ shēng huó jiào yù ]
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面…
另眼 [ lìng yǎn ]
看重；重视一向知道侯总镇是老师的心腹人，向来对于侯总镇也十分另眼。--《二十年目睹之怪现状》
成败在此一举 [ chéng bài zài cǐ yī jǔ ]
举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
顾虑重重 [ gù lǜ chóng chóng ]
重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。
皮毛 [ pí máo ]
带毛兽皮的总称貂皮是贵重的皮毛体表皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称比喻表面的知识略知皮毛
知先行后 [ zhī xiān xíng hòu ]
中国北宋程颐提出的关于知行关系的学说。
身教 [ shēn jiào ]
用自己的行动做榜样：言传身教。身教重于言教。
邀辟 [ yāo pì ]
邀请；招请。《新唐书·石洪传》：“﹝ 石洪 ﹞十餘年隐居不出，公卿数荐，皆不答。重胤 镇 河阳，求贤者以自重……乃具…
行苦性 [ xíng kǔ xìng ]
佛教术语，谓后有业烦恼所生诸行，于彼彼自体中，能随顺生一切烦恼及与众苦所有安立一切遍行粗重所摄，亦名粗重，是行苦性。
德在形先 [ dé zài xíng xiān ]
[德在形先]指品性德行对人命运的影响重于形相。
利川小曲 [ lì chuān xiǎo qǔ ]
曲艺曲种。曾流行于湖北利川的茶兴、南坪一带。现知曲牌有《龙抬头》、《龙摆尾》、《银纽丝》等近三十个，联曲体。有坐唱和…
安行 [ ān xíng ]
（一）、徐行，缓行。（二）、谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，…
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