独乐乐 [ dú yuè lè ]
独自享受听音乐的快乐。《孟子．梁惠王下》：「独乐乐与人乐乐孰乐。」
笃脩 [ dǔ xiū ]
认真修养。《韩诗外传》卷二：“良非篤脩身行之君子，其孰能与之哉！”
煇光 [ huī guāng ]
光辉。《新唐书·叛臣传下·高骈》：“畜者，养也。济以刚健篤实，煇光日新，吉孰大焉。”
人孰无过 [ rén shú wú guò ]
孰：谁。一般人谁能没有过失。旧时指一般人犯错误是难免的。
上寻 [ shàng xún ]
同“上蕁”。《淮南子·齐俗训》：“譬如水之下流，烟之上寻也，夫有孰推之者？”
败桡 [ bài ráo ]
失败；挫折。唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“大战 元鼎 年，孰强孰败橈？”《新唐书·房琯传》：“时天下多故，急於谋略…
恶孰 [ è shú ]
犹恶稔。汉 蔡邕《光武济阳宫碑》：“姦 王莽 媮有神器，十有八年，罪成恶孰，天人致诛。”
与其坐而待亡,孰若起而拯之 [ yǔ qí zuò ér dài wáng, shú ruò qǐ ér zhěng zhī ]
◎ 与其坐而待亡，孰若起而拯之 yǔ qízuòérdài …
孰复 [ shú fù ]
周密；详尽。语出《汉书·董仲舒传》：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之復之。”颜师古 注：“復…
荣庇 [ róng bì ]
承蒙爱护。谦辞。 唐 萧颖士 《与崔中书圆书》：“海隅苍生，孰不幸甚，况在旧故，荣庇特深。”
鞭叱 [ biān chì ]
鞭挞呵斥。引申为驱使。 清 黄景仁 《怀方仲介闽中》诗：“两曜孰鞭叱，盛时不我留。”
登愿 [ dēng yuàn ]
犹思慕。 晋 陆云 《四言失题》诗之三：“登愿扶桑，仰结飞晷，伊人匪存，遗芳孰与。”
二荀 [ èr xún ]
指 晋 荀邃 、 荀闿 。《晋书·荀闿传》：“ 明帝 尝从容问 王廙 曰：‘二 荀 兄弟孰贤？’ 廙 答以 闓 才明…
克侵 [ kè qīn ]
犹克扣。《明史·谢铎传》：“今之边将……剋侵军餉，办纳月钱，三军方怨愤填膺，孰肯为国效命者？”
蜕解 [ tuì jiě ]
犹尸解。 宋 沉辽 《零陵先贤赞·澹岩先生》：“人孰不死，富贵何为？ 秦 人徵之，蜕解其尸。”
疾菑 [ jí zī ]
疾病灾害。《墨子·尚同中》：“五穀不孰，六畜不遂，疾菑戾疫，飘风苦雨荐臻而至者，此天之降罚也。”
驱石神鞭 [ qū shí shén biān ]
指造桥的神奇技艺。明高启《垂虹桥》诗：“行人脚底响波涛，驱石神鞭是孰操？”参见“驱石”。
与其杀是僮,孰若卖之 [ yǔ qí shā shì tóng, shú ruò mài zhī ]
◎ 与其杀是僮，孰若卖之 yǔqí shā shì tóng,sh&uac…
孰湖 [ shú hú ]
传说中的怪兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 崦嵫之山 ﹞有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。”
真鼎 [ zhēn dǐng ]
真品，真物。 清 沉初 《西清笔记》卷二：“ 颜鲁公 自书告身有两本，今并刊於《三希堂帖》中，究未知孰为真鼎。”
贵长 [ guì cháng ]
位尊与年长。清 孔尚任《汪钝翁先生过访》诗：“今日温如春，扶杖忽相接；名德孰如君？贵长犹不挟。”
玄纲 [ xuán gāng ]
犹天纲。指维系社会人伦的最高法则。《晋书·陆云传》：“方今太清闢宇，四门启籥，玄纲括地，天网广罗。”《南齐书·王融传…
昧行 [ mèi xíng ]
在黑暗中摸索着行走。汉．刘向〈劝学〉：「老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎！」
郁养强孰 [ yù yǎng qiáng shú ]
谓用温室培育蔬菜，人工催使成熟。孰，同“熟”。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“凡供荐新味，多非其节，或鬱养强孰，…
养情 [ yǎng qíng ]
涵养性情。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也。” 杨倞 注：“无礼义文理，则纵情性不知所归也。”
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