座右铭 [ zuò yòu míng ]
座右铭（座右銘） (1).置于座右用以自警之铭文。《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所…
恢燿 [ huī yào ]
犹光大。《宋书·隐逸传·周续之》：“臣闻恢燿 和 肆，必在兼城之寳；翼亮崇本，宜紆高世之逸。”
悬应 [ xuán yīng ]
遥应。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·康僧会》：“雷霆破山，聋者不闻，非音之细。苟在理通，则…
佛陀波利 [ fó tuó bō lì ]
Buddhaplita之音译，北印度罽宾国人。仪凤初，访道至五台山，后返国，取经至，译有《佛顶尊胜陀罗尼经》，后不知…
十经童子 [ shí jīng tóng zǐ ]
南朝宋周续之十二岁时通五经五纬，被称为“十经童子”。晋无名氏《莲社高贤传·周续之》：“周续之，字道祖，雁门人……十二…
贞苦 [ zhēn kǔ ]
坚贞刻苦。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·竺僧辅》：“少持戒行，执志贞苦，学通诸论，兼善经法。” 唐 白居易 《…
言数 [ yán shù ]
(1).言语表达的教理。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解六·僧肇》：“经曰：‘真解脱者，离於言数，寂灭永安，无终无始…
三国七祖 [ sān guó qī zǔ ]
日本净土真宗开创者亲鸾圣人认为印度的龙树菩萨、天亲菩萨和中国的昙鸾大师、道绰禅师、善导大师以及日本的源信僧都、法然上…
元匠 [ yuán jiàng ]
巨匠；大师。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解三·释僧济》：“﹝ 济 ﹞年始过立，便出邑开讲，歷当元匠。”范文澜 蔡美彪 …
赤髭白足 [ chì zī bái zú ]
赤：红。髭：嘴上边的胡子。白足：白净的脚。指道行很高的僧人。语本南朝．梁．慧皎《高僧传．译经中．佛陀耶舍》：“舍（耶…
鉢盂 [ bō yú ]
亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“王 刘 听 林公 讲，王 语 刘 曰：…
文益 [ wén yì ]
五代一位高僧的法号。（公元885～958）俗姓鲁，南唐余杭（今属浙江）人。为当时高僧，七岁出家。曾从希觉律师学律，希…
屈眴 [ qū xuàn ]
指一种由木棉心织成的细布。传说 达摩 所传袈裟即以此布裁成。宋 赞宁 等《宋高僧传·习禅·慧能》：“其塔下葆藏屈眴布…
敬终慎始 [ jìng zhōng shèn shǐ ]
敬终慎始（敬終慎始） 谓处事、为人始终谨慎。语出《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解…
衰悴 [ shuāi cuì ]
（一）、亦作“衰瘁”。衰败，不兴旺。《南史·殷钧传》：“殷 族衰悴，诚不如昔。”（二）、衰弱憔悴。唐 牛僧孺《玄怪录…
煨芋 [ wēi yù ]
唐 衡岳寺 有僧，性懒而食残，自号 懒残。李泌 异之，夜半往见。时 懒残 拨火煨芋。见 泌 至，授半芋而曰：“勿多言…
挛屈 [ luán qū ]
蜷曲。南朝 梁 慧皎《高僧传·神异上·耆域》：“时 衡阳 太守 南阳 滕永文 在 洛 寄住 满水寺，得病经年不差，两…
百丈 [ bǎi zhàng ]
（一）、极言高、深或远。（二）、牵船的篾缆。（三）、借指井绳。（四）、唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈…
杜多 [ dù duō ]
梵文Dhūta的译音，亦译作“头陀”。谓除去衣、食、住三种贪欲。也用以称行脚乞食的僧人。 唐 玄应 《一切经音义》卷…
拍竿 [ pāi gān ]
(1).古时战具名。置于兵车、战舰上，利用杠杆和滑车，遥掷石块、钉板、火种等物以打击敌方。《隋书·杨素传》：“ 素 …
牙符 [ yá fú ]
奖给有功将领的符信。《宋史·高宗纪五》：“十一月庚午朔，初置节度使以下金字牙符，命都督府掌之，给将帅立战功者。”《续…
译家 [ yì jiā ]
翻译家。吕澂《＜中国佛学源流略讲＞序论》：“佛教刚一传播，就曾有个别的译家和名僧的传记出现。”《修辞学习》1986年…
损挹 [ sǔn yì ]
亦作“损抑”。谦虚退让。《后汉书·光武帝纪下》：“陛下情存损挹，推而不居。”《宋书·王僧绰传》：“从兄 微，清介士也…
相善 [ xiāng shàn ]
彼此交好。《左传·襄公二十六年》：“初， 楚伍参 与 蔡太师 子朝 友，其子 伍举 与 声子 相善也。”《史记·穰侯…
东山法门 [ dōng shān fǎ mén ]
禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住湖北省黄梅县东山说法，称“东山法门”。宋赞宁《宋高僧传·唐荆州当阳山度门寺神秀传》：“昔魏…
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