瑰绝 [ guī jué ]
瑰丽绝伦。 宋 曾巩 《齐州杂诗序》：“岂得以余文之陋，而使夫宗工秀人雄放瑰絶可喜之辞不大传於此邦也？”
走使 [ zǒu shǐ ]
（一）、使唤、差遣。亦谓供奔走差遣或递送文书。《文选·张衡＜东京赋＞》“走虽不敏”三国 吴 薛综 注：“走，公子自称…
豫论 [ yù lùn ]
参与讨论。豫，通“ 与 ”。 宋 叶适 《财总论一》：“此而不知，则天下之大计皆不可得而豫论，而况望其有所施行以必成…
习心 [ xí xīn ]
理学家指通过耳闻目见所得的意念，与良知良能有别。《二程遗书》卷二上：“盖良知良能，元不丧失，以昔日习心未除，却须存习…
以微知着 [ yǐ wēi zhī zhe ]
以微知着（以微知著） 根据刚露出的征兆即可预知事物未来发展的情况。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“是故 子胥 知…
花贼 [ huā zéi ]
偷花贼，指蝴蝶。宋．陶谷《清异录．卷三．百虫门》：「花贼：温庭筠尝得一句云：『蜜官金翼使』，遍于知识，无人可属。久之…
发语 [ fā yǔ ]
（一）、说话，开口。唐 刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋 程…
刻工 [ kè gōng ]
(1).指从事雕版的人。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“大约刻工是不专属于某一纸店的，正如来札所测，不过即使专属， …
重流 [ zhòng liú ]
谓不轻易使物资外流。《管子·山至数》：“故善为天下者，谨守重流，而天下不吾絏矣。” 尹知章 注：“重流，谓严守穀价，…
盍彻 [ hé chè ]
《论语·颜渊》：“哀公 问於 有若 曰：‘年饥，用不足，如之何？’有若 对曰：‘盍彻乎？’”谓何不用 周 代十分抽一…
仁者 [ rén zhě ]
(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语…
旷宗 [ kuàng zōng ]
谓断绝宗祀。《左传·昭公十年》：“丧夫人之力，弃德、旷宗，以及其身，不亦害乎？”杨伯峻 注引《日知录》卷二七：“旷宗…
貌托 [ mào tuō ]
犹假托。《辛亥革命前十年间时论选集·驳革命可以召瓜分说》：“如谓各国之抱此政策，乃其貌托而非本心，则须知各国之抱此政…
循资 [ xún zī ]
按年资逐级晋升。晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职，勤久者有迟叙之叹，勛高者有循资之屈。”宋 司…
行权 [ xíng quán ]
(1).改变常规，权宜行事。《公羊传·桓公十一年》：“权者，反於经然后有善者也……行权有道，自贬损以行权，不害人以行…
说知 [ shuō zhī ]
（一）、亦作“说智”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》：“知，传受之，闻也。方不障…
饥驅叩门 [ jī qū kòu mén ]
īūòé（一）、谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同"驱"。语本晋陶潜《乞食》诗:"饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩…
批根 [ pī gēn ]
排斥，摈弃。陈衍《＜瘿唵诗＞序》：“顾与之游数年，其有所作，未有自以为可，不使 尧生 若余批根而剔刮之者。”
交眩 [ jiāo xuàn ]
谓交相惑乱而不明。 清 方苞 《书韩退之学生代斋郎议后》：“至於思虑之不固，容貌之不庄，则其人頽惰委靡不能有立可知矣…
俭乏 [ jiǎn fá ]
贫乏，生活困难。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“积万金於篋匱，虽俭乏而不用，则未知其有异於贫窶。”《南史·褚裕之传》…
棼迷 [ fén mí ]
迷乱。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二章》：“或以隐怪为小人，或以贤知为隐怪，自《章句》之失。而后人徇之，益入…
刮席 [ guā xí ]
谓羞惭不敢仰视，两手不知所措而摩擦坐席。《后汉书·刘玄传》：“ 更始 既至，居 长乐宫 ，升前殿，郎吏以次列庭中。 …
可逆性 [ kě nì xìng ]
热力学上一个物理作用过程之特殊性质，当此作用过程逆向运作而返回其起始状态时不会对系统的周遭环境产生任何变化或效应…
往者 [ wǎng zhě ]
（一）、过去的事。《论语·微子》：“往者不可諫，来者犹可追。”《墨子·鲁问》：“往者可知，来者不可知。”唐 韩愈《复…
一孔之见 [ yī kǒng zhī jiàn ]
《礼记·中庸》：“反古之道。” 郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。” 从一个小窟窿里面所看到的。…
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