跨险 [ kuà xiǎn ]
跨据险要。 唐 王勃 《武都山净惠寺碑》:“如意山中,即有经行之地,尔其盘基跨险,列嶂凭霄。”
拉萨 [ lā sà ]
◎ 拉萨 Lāsà[Lhasa] 西藏自治区首府。位于自治区中部,海拔3600多米,人口30万。是自治…
出家求道 [ chū jiā qiú dào ]
离开家庭,入寺院修行。《百喻经·水火喻》:“入佛法中出家求道,既得出家,还復念其妻子眷属。”
风肉 [ fēng ròu ]
经过腌渍、洗晒、晾挂而制成的一种咸肉。 洪深 《香稻米》第三幕:“几个司法警是什么好东西,看见 金福 家里有一块风肉…
经像 [ jīng xiàng ]
佛像。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“ 汉明帝 梦见神人,形垂二丈,身黄金色,项佩日光,以问羣臣,或对曰:‘西方有神…
古庙 [ gǔ miào ]
年代久远的寺庙。《红楼梦.第五回》:「后面便是一座古庙,里面有一美人在内独坐看经。」
黄寺 [ huáng sì ]
拼音:huáng sì 概况 黄寺位于安定门外黄寺大街。有东黄寺和西黄寺,故称双黄寺。 …
津渠 [ jīn qú ]
水道。 北魏 郦道元 《水经注·文水》:“泉发两寺之间……又东,津渠隐没,而不恒流,故有 隐泉 之名矣。”
佛座 [ fó zuò ]
安置佛像的台。 唐 白居易 《香山寺经藏记》:“堂中间置高广佛座一座,上列金色像五百。”
灵幢 [ líng zhuàng ]
佛家的经幢。唐 王勃《益州德阳县善寂寺碑》:“建灵幢於厚夜,珠饰年深;悬法鼓於迷津,规模岁远。”
鬓髭 [ bìn zī ]
犹须发。唐 黄滔《华岩寺开山始祖碑铭》:“至 贞元 十七年,方薙鬢髭。翌日遽讲所习《湼槃经》。”
干瘪 [ gān biě ]
(一)、干而收缩,不丰满:墙上挂着一串串辣椒,风吹日晒,都已经干瘪了。别看他是个干瘪老头儿,力气可大着呢。(二)、(…
饱更 [ bǎo gēng ]
充分经历。宋 苏轼《张寺丞益斋》诗:“又如学医人,识病由饱更。”清 曾国藩《复彭丽生书》:“年来饱更世故,又经忧患,…
小雁塔 [ xiǎo yàn tǎ ]
在 陕西省 西安市 南 荐福寺 内。建于 唐 景龙 年间,因此塔比 慈恩寺 大雁塔 小,故名。塔身为密檐式方形砖构建…
沿注 [ yán zhù ]
谓水顺着某一方向流动。 北魏 郦道元 《水经注·文水》:“泉发于两寺之间,东流沥石,沿注山下。”
二佛并生 [ èr fó bìng shēng ]
二佛并生晚清时期,靖远刘家寺张氏三房支系张綍,因在县城经商,生财有道,富甲一方。
棘寺 [ jí sì ]
(一)、泛指九卿官署。《北齐书·邢邵传》:“美榭高墉严壮於外,槐宫棘寺显丽於中。更明古今,重遵乡饮,敦进郡学,精课经…
收下 [ shōu xià ]
收取、接受。《文明小史.第三五回》:「这时毓生已经打听着寺里的脚力很硬,只索罢手,乐得把银票收下。」
异宗 [ yì zōng ]
不同宗派。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》:“今夫碑既文,经既石,而又九诸侯相率贡钱於所事,由近而言,亦可谓来异宗…
抚期 [ fǔ qī ]
顺应期运。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“皇矣 能仁 ,抚期命世。” 李善 注引《瑞应经》:“期运之至,当下作佛。”
午梵 [ wǔ fàn ]
谓僧人中午的诵经赞唱之声。 宋 王安石 《游钟山》诗之二:“午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。”
返邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
返邪归正(返邪歸正) 犹言改邪归正。 唐 谭铢 《庐州明教寺转关经藏记》:“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
拉孜县 [ lā zī xiàn ]
县名。在西藏南部、日喀则西方、雅鲁藏布江南岸。原为西藏地方的拉孜城,1960年,与彭错林宗并合为拉孜县,成为藏南的国…
经台 [ jīng tái ]
用于讽诵佛经的平台。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“面南岭,建经臺;倚北阜,筑讲堂;傍危峰,立禪室;临浚流,列僧房…
伊弗兰寺 [ yī fú lán sì ]
昔日高句丽所建最古之寺名也。小兽林王二年,前秦苻坚之使者与僧顺道同携佛像经典,初至高句丽传佛法。再四年,东晋僧阿道又…
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