染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
同声相呼:同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
情有独钟:因对某人或某事物特别喜爱而感情专注:她对舞蹈艺术可谓情有独钟。
命根子:被认为是有生命或精力来源的东西;比喻最受人重视的晚辈,也比喻最重要或最受重视的事物。
人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
木犹如此,人何以堪:堪:忍受。树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生…
同声相应,同气相求:同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
蒲鞭示辱:对有过错的人用蒲做的鞭子抽打,只是为了使他感到羞耻,并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓…
民熙物阜:民熙物阜 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。 明 杨柔胜 《玉环记·延赏庆寿》:“民熙物阜岁…
凛如霜雪:比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
声应气求:应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
比屋可封:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容…
谢天谢地:迷信的人认为处境顺利是受到了天地神灵的保佑,因此要感谢天地。现在多用“谢天谢地”表示感激或庆…
错落有致:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
隔世之感:世:古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
玉不琢,不成器:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
潜移默化:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗…
饱谙世故:饱谙世故(飽諳世故) 谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 宋 楼钥 《吴参议达观斋》…
薏苡明珠:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑,蒙受…
锋芒挫缩:锋芒:刀或剑的尖端,比喻事物的尖锐部分;挫:挫折;缩:后退。指人的锐气才干受挫折而后退。
刻骨铭心:也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻,永远忘不了(多用于形容对别人的感激)。铭:在石头或器物…
睹物伤情:见到有关故人的东西,便想起它的主人而伤感。形容怀念之深切 今虽年久,尚然记忆,睹物伤情,不觉…
逍遥物外:逍遥物外 谓不受外界事物的拘束,自由自在。 宋 张孝祥 《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“…
无疾而终:终:死去。没有患病而死去。指人因衰老而自然死亡。没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭…
竹罄南山:《汉书·公孙贺传》:“南山 之行不足受我辭,斜谷 之木不足爲我械。”本言事端繁多,书不胜书,…
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