至人无亲：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
人心如面：人的思想情况有如人的面貌各不相同。《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子…
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
继承衣钵：衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。
清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木…
贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有…
音与政通：音：音乐；政：政治。音乐所表达的思想情感同人们所处的社会政治状况是紧密联系的。
出头露面：原指在人多的场合露面,含有想出风头,表现自己的意思出面做事;领头去做某事
衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“…
越人肥瘠：同“越瘦秦肥”。《歧路灯》第四四回：“越 人肥瘠由他罷，秦 人各自一 關中。”《冷眼观》第一…
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
智者乐水：聪明人通达事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
愚者千虑，必有一得：语见《史记·淮阴侯列传》。思想比较迟钝的人，在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表…
对头冤家：对头冤家（對頭冤家） 仇人。《红楼梦》第八四回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！…
见利思义：jiàn lì sī yì 见利思义（見利思義） 看到利益，想到道义。谓以道义为重。《论语·…
大放光明：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
借尸还魂：迷信传说人死以后灵魂可能借别人的尸体复活，比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的…
遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过…
剥茧抽丝：剥茧抽丝（剥繭抽絲） 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。 朱光潜 《艺文杂谈·谈对话体》：“…
不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过…
返朴归真：fǎn piáo guī zhēn 返朴归真（返樸歸真） 谓还其原始的淳朴本真状态。 鲁迅 …
纲常名教：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而…
避其锐气，击其惰归：《孙子兵法·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归。” 意思是说善用兵的人避开敌人…
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