清静无为:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木…
贫不学俭,富不学奢:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有…
音与政通:音:音乐;政:政治。音乐所表达的思想情感同人们所处的社会政治状况是紧密联系的。
出头露面:原指在人多的场合露面,含有想出风头,表现自己的意思出面做事;领头去做某事
见利思义:jiàn lì sī yì 见利思义(見利思義) 看到利益,想到道义。谓以道义为重。《论语·…
衣钵之传:原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
离心离德:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“…
越人肥瘠:同“越瘦秦肥”。《歧路灯》第四四回:“越 人肥瘠由他罷,秦 人各自一 關中。”《冷眼观》第一…
人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
智者乐水:聪明人通达事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。
愚者千虑,必有一得:语见《史记·淮阴侯列传》。思想比较迟钝的人,在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表…
大放光明:发出强烈的光,非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
借尸还魂:迷信传说人死以后灵魂可能借别人的尸体复活,比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的…
遗老遗少:遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过…
剥茧抽丝:剥茧抽丝(剥繭抽絲) 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。 朱光潜 《艺文杂谈·谈对话体》:“…
避其锐气,击其惰归:《孙子兵法·军争》:“故善用兵者,避其锐气,击其惰归。” 意思是说善用兵的人避开敌人…
没心没想:没心没想 谓思想不集中,心神不定。《二刻拍案惊奇》卷十一:“比及 大郎 疑心了,便觉 满生 …
天末凉风:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻…
不忘沟壑:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过…
返朴归真:fǎn piáo guī zhēn 返朴归真(返樸歸真) 谓还其原始的淳朴本真状态。 鲁迅 …
袖里乾坤:谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。清 蒲松龄《聊斋志异·巩仙》:“尚 方獨坐凝想時,忽有美人…
纲常名教:纲常:三纲五常;名教:以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而…
痛定思痛:唐韩愈《与李翱书》:“如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。” 悲痛的心情平静之后,再回想…
逞强好胜:chěng qiáng hào shèng 逞强好胜(逞强好勝) 谓显示自己能力强并想胜过别…
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