衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
良弓无改：指继承父祖的优良传统和事业。
相门有相，将门有将：相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能
吾道东矣：道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。
周贫济老：救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。
及瓜而代：等到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘…
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
周急继乏：周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
一子悟道，九族升天：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能…
继承衣钵：衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。
三位一体：基督教称耶和华为圣父，耶稣为圣子，圣父、圣子共有的神的性质为圣灵。虽然父子有别，而其神的性质…
卧冰求鲤：晋 干宝《搜神记》卷十一：“﹝ 王祥 ﹞母常欲生魚，時天寒冰凍，祥 解衣，將剖冰求之，冰忽自…
召父杜母：指 西汉 召信臣 和 东汉 杜诗。他们都曾为 南阳 太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安…
离世绝俗：离世绝俗（離世絶俗） 犹言离世异俗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 伯夷 不立於恶人之朝…
人尽可夫：本意为：一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，不能与夫相比。…
移风改俗：移风改俗（移風改俗） 同“ 移风易俗 ”。《宋书·乐志一》：“移风改俗，致和乐之极。”《南史…
管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常以“管鲍之交”比喻交谊深厚的朋友。《列子·力命》：“管…
劳心焦思：láo xīn jiāo sī 劳心焦思（勞心焦思） 苦思苦想。《史记·夏本纪》：“ 禹 伤…
入主出奴：韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”意思是说崇信了一…
瓦影龟鱼：瓦影龟鱼（瓦影龜魚） 喻求庇于人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·新亭》：…
难兄难弟：[ nàn xiōng nàn dì ]彼此曾共患难的人；彼此处于同样困难境地的人。[ ná…
深恶痛绝：极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”于是点上一枝烟,再继续写些为&ldq…
百折不饶：正确为:百折不挠 发音 bǎi zhé bù ná…
室迩人远：室迩人远（室邇人遠） 亦作“ 室邇人遐 ”。亦作“室邇人遥”。语本《诗·郑风·东门之墠》：“…
句栉字比：句栉字比（句櫛字比） 亦作“ 句比字櫛 ”。犹言逐字逐句仔细推敲。 清 钱谦益 《宋子建＜遥…
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