六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲…
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲…
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修…
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两…
如如不动：如如：佛家语，常在的意思。事物常在，没有什么变化。
拈花微笑：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进…
竿头日进：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力…
现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
万劫不复：表示永远不能恢复（佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思）。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
天上地下，惟我独尊：惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极…
游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开…
不塞不流，不止不行：唐韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。” 原意指不抑止佛家和道家的思想，儒家的思想就…
履汤蹈火：lǚ tāng dǎo huǒ 履汤蹈火（履湯蹈火） 身入汤火。喻处苦难之境。《旧五代史·晋…
超凡入圣：（一）、佛教宣扬超脱尘世而达到圣人的境界。（二）、宋朱熹《朱子全书·学一》：“且看圣人是如何…
法尘：佛教语。六尘之一。意根所对之境，能产生意识。
根尘：佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之…
幻心：佛教语。指凡心。佛家谓心识缘境而生，无实如幻，故称。
意根：佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。
家境殷实：殷实，就是丰富，厚实的意思。家境，是指家庭环境。家里有钱，很富裕，家底很厚实。
借意：借同音的字表示双关的意义。旧题 宋 苏轼《东坡问答录·佛印讥谑》：“东坡 戏之曰：‘佛印 水边寻…
现无愚佛：佛教中著名的三十五佛之一，所谓“佛”，就是“觉悟者”的意思，是属于佛家的说法。