编插语：编插语又称多式综合语，是按类型分类法分类的语言的一种。特点是把主语、宾语和其它语法项结合到动词…
复综语：又叫编插语、复综语、相抱语、抱合语、嵌合语、嵌复语、多重综合语。按类型分类法分类的语言的一种。…
语体：语言的社会功能变体。是适应不同社会活动范围的交际需要而形成的具有一定语言特点的表达体式，有口头语…
拆墙角：[释义](动)比喻对事物或别人施行破坏手段。又作拆壁脚。 [构成]动宾式：拆｜墙角 [例句]你…
又道是：俗语。多用于第二次引用谚语、格言之前。元 秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来…
齿数：计算在内，提及。常与否定词“不”连用，表示轻视。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“女愴然曰：‘…
独觉：（一）、独自睡醒。（二）、佛教语。又称缘觉。谓无佛之世，修行功成，自己觉悟缘起之理者。（三）、指…
三百六十行，行行出状元：（谚语）比喻不论从事何种行业，皆能有所成就。如：「俗话说：『三百六十行，行行出…
九素：道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄、元、始三气，三气又各化生三气，合成九气，为…
成劳：成功。《国语·吴语》：“今天王既封植 越国，以明闻於天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。”韦昭 …
作洛：语出《书·多士》：“今朕作大邑于兹 洛。”周 都于 镐京，周成王 时，周公 又建 洛邑 为东都。…
吹风儿：[释义](惯)(动)喻指有意透露内情或内部意见。又作吹风、吹吹风。 [构成]动宾式：吹｜风儿 …
彦语：谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而…
尘尘刹刹：佛教语。《华严经》所说的“圆融平等”的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微…
魔高一丈：魔：邪气。本是道家告诫信徒勿受外界诱惑之语。意谓正气难以修得，而邪气却容易高过正气，后比喻为…
纰锋：工艺术语，又叫做“毛刺”，指的是成品或者半成品上面突出的不规则锋利边角料，多见于塑料、五金等使用…
油脂仔：方言。指油腔滑调的男孩子。《羊城晚报》198（二）、（五）、25：“香港 孩子的语汇，又是早熟…
沮劝：谓阻止恶行，勉励善事。《左传·襄公二十七年》：“赏罚无章，何以沮劝？”唐 元结《辩惑上》：“若法…
五藴：梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教…
拆台子：[释义](动)比喻收摊不干了，也指通过某种手段进行破坏，或使其不能顺利进行，又作拆台。 [构成…
翻筋头：[释义](惯)喻指因争名逐利而遭受失败与挫折。又作翻跟头、翻斤头。 [构成]动宾式：翻｜筋头 …
雅的一踏：是一句方言。指程度，形容一个人很文雅，程度比较深，多为贬义，目前广泛在网络流传，成为2011…
讲匠：佛教语。指讲经僧人。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·法通》：“年未登立，便为讲匠，学徒云聚，千里…
无明烦恼：“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分…
倒生根：谓榕树根也。宋、范成大《桂海虞衡志·草木》：「榕易生之木，又易高大，可覆数亩者甚多，根出半身，…
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