三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
有赞有弹：有人赞赏、表示支持、也有人弹劾，表示反对。
出尔反尔：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又…
肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形…
七日来复：《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复…
贞下起元：用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
面缚衔璧：两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
扪心自问：摸着胸口，自己问问自己怎么样。表示自我反省。
清官能断家务事：俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
遐思迩想：远思近想、反复思考；形容通过当前的启示，对未来作长远的思索或想象。
岂有他哉：以反问加强语势，表示没有别的（原因、道理、意图等）。
来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
塞井夷灶：填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
面缚舆榇：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古…
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
不遑多让：不遑：表示没有时间；来不及：然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。
昼阴夜阳：依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
万劫不复：表示永远不能恢复（佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思）。
对不起：表示抱歉的客套话对不起,我关上窗子,你不反对吧?如果你乐于或愿意——用…
何乐而不为：用反问的语气表示很可以做或很愿意做：储蓄对国家对自己都有好处，何乐而不为?
岂有此理：哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
九十其仪：九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。…
髀肉复生：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》说：刘备有一次见自己大腿上的肉又长起来了，自叹…
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