至人无亲：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
蜕故孳新：犹言去旧生新。黄人《＜清文汇＞序》：“有一代之政教風尚，則有一代之學術思想，蜕故孳新，瞤息不…
百家争鸣：（一）、指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法…
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木…
一脉亲承：一脉：一个血统；承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承…
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
居安思危：在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难。指时时要提高警觉，预防祸患。《左传·襄公十一年》…
人心如面：人的思想情况有如人的面貌各不相同。《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子…
濠濮间想：《庄子》记有 庄子 与 惠子 同游 濠 梁之上和 庄子 垂钓 濮水 的事。后以“濠濮间想”谓…
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
一系相承：一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继…
不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过…
主观主义：一种唯心主义的思想作风，特点是不从客观实际出发，而从主观愿望和臆想出发来认识和对待事物，以致…
止渴思梅：止渴思梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。 元 关汉卿 《调风月》第三折：“便似止渴思梅，充…
越人肥瘠：同“越瘦秦肥”。《歧路灯》第四四回：“越 人肥瘠由他罷，秦 人各自一 關中。”《冷眼观》第一…
临渊羡鱼：《汉书·董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’” 意思是说，站在水边想得到鱼…
有目共见：有目共见（有目共見） 谓人人都看见，极其明显。 清 陈确 《大学辨一·翠薄山房帖》：“《大学…
气味相投：指双方的思想志趣、脾气性格一致,很合得来。用于贬义止有老友梁太素,隐居南山之麓,不屑小就,正…
虚文缛礼：虚文缛礼（虚文縟禮） 同“虚文縟节”。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“盖 英伦 尔时，虚伪满于…
袖里乾坤：谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。清 蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“尚 方獨坐凝想時，忽有美人…
重本抑末：中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩…
谩藏诲盗：谩藏诲盗（謾藏誨盜） 见“ 谩藏诲盗 ”。谓收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“ 慢 ”。语出…
无为而治：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有…
筚路蓝褛：筚路蓝褛（篳路藍褸） 同“ 篳路蓝缕 ”。 郑振铎 《梁任公先生传》四：“他究竟是 中国 ‘…
夜长梦短：夜长梦短（夜長夢短） 喻因有心事而难以入睡。 许地山 《归途》：“她披着那件大氅，躺在炕上，…
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