天人相应：指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢·邪客》∶“此人与天…
自树一帜：自树一帜（自樹一幟） 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。 清 袁枚 《随园诗话》卷一…
笼禽槛兽：关闭在笼中之鸟兽。喻指不自由之身。唐 李复言《续玄怪录·薛伟》：“既出郭，其心欣欣然，若籠禽…
捷足先得：jié zú xiān de 捷足先得 谓行动敏捷的先达到目的，或得其所求。 清 孔尚任 《…
有我无人：有我无人（有我無人） 极言其自傲而轻视他人。 蔡东藩 《五代史演义》第二回：“﹝ 朱温 ﹞到…
人自为政：人自为政（人自爲政） 各人推行自己的主张。比喻各行其是。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》…
情见乎言：qíng xiàn hū yán 情见乎言（情見乎言） 同“ 情见乎辞 ”。《三国志·蜀志·…
戏弄参军：即弄参军。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》引《复斋漫录》：“余按《乐府杂録》云：‘戏…
达官知命：达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的…
道无拾遗：同“ 道不拾遗 ”。《东观汉记·光武帝纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”《隋…
良心发现：本谓善心的自然体现。后多指内心对是非、善恶的正确认识重新显现出来。语出《孟子·告子上》“其日…
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后…
天从人愿：如愿以偿,好似天助其成。形容客观自然条件与主观上要做的事恰好相一致“你没带伞怎么…
无如之何：无如之何（無如之何） 犹言没有什么办法来对付。《礼记·大学》：“菑害并至，虽有善者，亦无如之…
默化潜移：默化潜移（默化潛移） 同“ 潜移默化 ”。 明 吕坤 《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，…
众说纷揉：众说纷揉（衆説紛揉） 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。 宋 司马光 《进交趾献奇兽…
感慨激昂：感慨激昂 情绪激动，精神昂扬。 清 邵长蘅 《侯方域魏禧传》：“﹝ 魏禧 ﹞其为文主识议，凌…
迁善远罪：迁善远罪（遷善遠罪） 犹言向善而远离罪恶。 汉 贾谊 《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵絶恶…
毫发丝粟：háo fà sī sù 毫发丝粟（毫髮絲粟） 形容极其微小。 宋 陈亮 《跋焦伯强帖》：“…
装痴卖傻：装痴卖傻（裝痴賣傻） 故意装作痴呆的样子。 杨朔 《三千里江山》第十一段：“ 吴天宝 说：‘…
饮血茹毛：饮血茹毛（飲血茹毛） 连毛带血地生食鸟兽。言远古时不知熟食。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论…
覆鹿寻蕉：覆鹿寻蕉（覆鹿尋蕉） 《列子·周穆王》：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见…
神乎其技：神乎其技 形容技艺或手法十分高明。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“他仗着这个法子去拐骗金银…
作法自弊：作法自弊 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“﹝ 秦惠王 ﹞发吏捕 商君 。…
遡流徂源：同“ 遡流穷源 ”。 宋 周密 《齐东野语·道学》：“ 伊 洛 之学行於世，至 乾道 、 淳…
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