岂有此理：哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
万无此理：指绝对没有这个道理。
断无此理：断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事…
不学无术：既没有学问，也没有本领。《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡（通“无（wú）”）术，暗于大理。”
闭门思过：本作闭阁思过。关起门来自我反省。《汉书·韩延寿传》记载，韩延寿为左冯翊太守时，有一次见有兄弟…
经邦论道：经邦论道（經邦論道） 谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。《隋书·李穆传》：“臣日薄桑…
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有…
守约施博：守约施博（守約施博） 谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也…
存心养性：存心养性（存心養性） 保存本心，养育正性。儒家 思 孟 学派认为，人性本善，保持并培养这种本…
胡说乱道：胡说乱道（胡説亂道） 犹言胡说八道。《西游记》第六八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草…
游刃余地：犹游刃有馀。宋 苏轼《书吴道子画後》：“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂遊刃餘地，運…
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然…
有尺水行尺船：比喻有多少力量做多少事。《醒世姻缘传》第六五回：“过这们不出气的日子，活一百年待怎么？我…
正本澄源：正本澄源 犹正本清源。《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰蕕有辨，长存妙道，永固福田，正本…
脚忙手乱：脚忙手乱（脚忙手亂） 同“手忙脚乱”。慌张不知所措。《朱子语类》卷十四：“若是不先知得这道理…
附势趋炎：附势趋炎（附勢趨炎） 谓奉承、依附有权势的人。 明 无名氏 《赠书记·奚奴辨本》：“朝庭一时…
揆理度情：kuí lǐ duó qíng 揆理度情 从情理上揣度。 明 刘若愚 《酌中志·辽左弃地》：…
天经地纬：天经地纬（天經地緯） (1).语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指…
书香人家：书香人家（書香人家） 同“ 书香门第 ”。《二十年目睹之怪现状》第三六回：“原来是个仕宦书香…
重三叠四：zhòng sān dié sì 重三叠四（重三疊四） 见“ 重三迭四 ”。形容多次重复。《…
沦肌浃髓：浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受很深。《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。” 宋程颢、…
通文达礼：谓有学问懂礼仪。《平山冷燕》第七回：“况甥女虽係一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，…
百世不易：百世不易 千秋万代永不改变。《汉书·邹阳传》：“积德絫行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知…
正正堂堂：正正堂堂 形容正大光明。《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒；便説道：…
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