筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
通儒硕学：犹言通儒达士。《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，復见 贺生 。今且还城，寻当相屈。”《南史·儒林…
标新立异：《世说新语·文学》记载，支道林与冯怀两人在白马寺共同讨论《庄子·逍遥游》，“支卓然标新理于二…
论议风生：论议风生（論議風生） 谈论得极生动而又风趣。《宋史·儒林传六·陈亮》：“﹝ 陈亮 ﹞生而目光…
论长说短：论长说短（論長説短） 议论别人的是非好坏。 清 褚人穫 《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长説…
论辩风生：论辩风生（論辯風生） 议论辩驳，极生动而又风趣。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：…
议论风生：议论风生（議論風生） 形容谈论广泛、生动而又风趣。 宋 王暐 《道山清话》：“ 韩持国 为人…
蜜语甜言：蜜语甜言（蜜語甜言） 为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。《白雪遗音·马头调·劝嫖》：“他生…
夏虫不可语冰：语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
亦步亦趋：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”意思是老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己…
南征北伐：南征北伐 亦作“ 南征北讨 ”。亦作“ 南征北战 ”。形容转战南北，经历了许多战斗。 唐 柳…
发蒙振聩：发蒙振聩（發矇振聵） 使盲人也能看见，聋人也能听见。比喻言论文章有使人清醒感奋的作用。《儒林…
夏虫不可言冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
匿瑕含垢：匿瑕含垢 比喻为长远利益而能大度包容。语出《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。” 唐…
冬夏青青：指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。
夏虫不可语寒：不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
返朴归真：fǎn piáo guī zhēn 返朴归真（返樸歸真） 谓还其原始的淳朴本真状态。 鲁迅 …
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
盖棺论定：一个人一生的是非功过到死后才能作出定论 盖棺公论定,不泯是人心。——…
老生常谭：谭：同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话。
愤不欲生：愤不欲生（憤不欲生） 愤恨得不想活了。极言愤恨之深。 清 支机生 《珠江名花小传》：“ 凤 …
志士仁人：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成…
祸至无日：祸害到来就在眼前了。《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之，于民生之不…
生死无贰：生死无贰（生死無貳） 至死无异心。表示坚定。《辛亥革命前十年间时论选集·论立宪与外交之关系》…
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