齿牙余惠：齿牙余惠（齒牙餘惠） 谓帮人说好话。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“生乃坐，请所命。…
不哑不聋：不哑不聋（不啞不聾） 同“ 不痴不聋 ”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“ 绍兴 二十八年：…
哀感顽艳：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲…
豁然开悟：huò rán kāi wù 豁然开悟（豁然開悟） 同“ 豁然大悟 ”。 晋 无名氏 《莲社…
殚智竭力：殚智竭力（殫智竭力） 竭尽智慧和力量。《吕氏春秋·本味》：“有道之士求贤主，无不行也。相得然…
敬终慎始：敬终慎始（敬終慎始） 谓处事、为人始终谨慎。语出《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。 南朝 …
折冲万里：折冲：指抵御敌人。指在远离沙场的庙堂上以谋略和智慧克敌制胜。常用以形容高明的外交才干或在外交…
辩才无阂：辩才无阂（辯才無閡） 同“ 辩才无碍 ”。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺…
不辨菽麦：《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。” 原意指愚昧无知，分不清豆子…
蹈矩循彟：dǎo jǔ xún huò 蹈矩循彟（蹈矩循彠） 同“ 蹈矩循规 ”。 明 宋濂 《佛慧圆…
斗霜傲雪：斗霜傲雪（鬥霜傲雪） 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。《人民文学》1977年第9期：“…
殷忧启圣：“殷忧启圣”的意思是，对人而言，凡事都要作深入思考、反复揣摩，并始终保持着这样一种忧患意识，…
根深蔕结：犹根深蒂固。宋 周煇《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟異立，未能成家，重以場屋蹉跌，…
蛙鸣蚓叫：蛙鸣蚓叫（蛙鳴蚓叫） 青蛙与蚯蚓的鸣叫。比喻浅陋的识见或议论。 清 章学诚 《文史通义·诗话…
集思广议：集思广议（集思廣議） 谓集中众人智慧，广泛进行议论。 清 昭槤 《啸亭杂录·钱南园》：“国家…
逐浪随波：逐浪随波（逐浪隨波） 犹言随波逐流。《五灯会元·净因觉禅师法嗣·华严慧兰禅师》：“ 华严 今…
集思广益：集中大家的意见和智慧，可以收到更大更好的效果。三国蜀诸葛亮《与群下教》：“夫参署者，集众思，…
口直心快：口直心快 想什么便说什么。 巴金 《家》十九：“倒是 觉慧 口直心快，他终于说了出来。” 周…
负才任气：负才任气（負才任氣） 谓依恃才学，任性使气。 南朝 梁元帝 《与张缵诗序》：“ 简宪 之为人…
言者无罪闻者足戒：1）就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西．…
叶落归根：yè luò guī gēn 叶落归根（葉落歸根） ◎ 叶落归根 yèlu&o…
驴鸣犬吠：驴鸣犬吠（驢鳴犬吠） 比喻文章低劣。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“唯有 韩陵山 一片石堪共…
梳妆打扮：梳妆打扮（梳粧打扮） 见“ 梳粧打扮 ”。亦作“ 梳妆打扮 ”。对容颜衣着进行修饰。 元 关…
怨气冲天：怨气冲天（怨氣衝天） 形容怨愤之极。 明 无名氏 《精忠记·应真》：“今下方黑气衝天，我佛慧…
言者不知：言者不知 谓多言多语的人缺乏智慧。《老子》：“知者不言，言者不知。” 河上公 注：“知者贵行…
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