观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
想当然耳：耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样
想当然：凭主观推测，认为事情大概是这样或应该是这样：不能凭想当然办事。
对酒当歌：三国魏曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。” 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该…
同声相应：tóng shēng xiāng yìng 同声相应（同聲相應） (1).指乐声相和。《易·…
知无不为：知道是应该做的，就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》：“公家之利，知無不爲，忠也。”…
脸黄肌瘦：脸黄肌瘦（臉黄肌瘦） 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 王西彦 《隔膜》：“在这乡…
言者无罪闻者足戒：1）就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西．…
对号入座：duì hào rù zuò 对号入座 ◎ 对号入座 duìhà…
安常习故：安常习故（安常習故） 谓习惯于成规。 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“彼安常习故之流，所安者…
山不转水转：《论语》曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者喜欢山，因为山是静的、固定的、不流动的。其中表现的…
合法化：使事情合乎法令规定。如：「安乐死应不应该合法化，在各国都是颇受争议的话题。」
观瞻：具体的景象和景象给人的印象;外观和对外观发生的反应云车风马,从卫观瞻。—&mdash…
七始：(1).古代乐论，以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始；姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始…
并肩同行：两个人一起步调一致往前走，从深层意思解释，应该是指在生活中共同进退，同甘共苦，一起分享快乐，…
荒谬小说：一种小说派别。此派作家主张小说应该呈现事实，不加个人诠释。原原本本、未经抽象化、主观化的现象…
冷焊：应用机械力、分子力或电力使得焊材扩散到器具表面的一种工艺（方法）。在微观尺度下该现象与材料表面原…
社会成熟： 社会成熟有两种意义：一种是指个体经社会化的历程，其社交技能和情绪控制等社会化行为的表现，…
雅好：平素爱好。 汉 张衡 《西京赋》：“雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。”《资治通鉴·唐太宗…
瑞庆：吉祥喜庆。 元 王沂 《瑞庆窝记》：“瑞者，德之应，庆之表，其应也至治之世……歌於宗庙，笔於史册…
许愿门：许愿门是指电子科技大学一女生在女生节上许愿公开征集男朋友的愿望引来数千学生围观的事件。该女生和…
时休：指时世的升平吉祥。 唐 武平一 《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐 李峤 …
齐观：同等看待。 明 陈子龙 《偕熊令君伯甘游乌伤云黄山》诗：“和絃愧同调，击壤庶齐观。” 罗惇曧 《…
尝试错误学习：美国心理学家桑代克(E.L.Thorndike）观察猫开笼取食的学习历程，而发展出尝试错…
应用层：应用层为OSI参考模式第七层，它提供所须的通信支援直接服务一些应用。观念上，我们可以将应用分为…
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